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我們是否要原諒她?

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一晃,艾麗絲·門羅去世一周年了。讀她的小說,從來都不是容易的事情。同樣談?wù)撍救耍F(xiàn)在也變得不是那么容易了。她沒有像其他去世的文學(xué)大師,如加西亞·馬爾克斯、露易絲·格麗克、大江健三郎等那樣被歸入了文學(xué)萬神殿,從此享受世人的無上尊崇,圍繞她的爭論反而愈演愈烈。

2024年5月13日,艾麗絲·門羅去世,引發(fā)了全世界讀者的悼念。誰也沒有想到,到了7月初,門羅的女兒安德麗娜·斯金納向媒體披露了自己在童年時(shí)曾遭繼父蓋瑞性侵一事。文章一出,輿論嘩然,隨即在中文世界也引發(fā)了激烈的討論。很多艾麗絲·門羅的忠實(shí)讀者都難以接受自己深愛的作家是這樣的人。

2024 年12 月30 日和2025 年1 月6 日,《紐約客》雜志分兩期刊發(fā)了一篇由雷切爾·阿維夫撰寫的重磅文章《你逃不開這一切——艾麗絲·門羅的“被動(dòng)”困境》(You Won’t Get Free of It.-Alice Munro’s Passive Voice),文中細(xì)致地寫了整個(gè)事件的來龍去脈,更是把門羅的“暗面”徹底地曝露出來。

安德麗娜·斯金納的遭遇,讓人心疼,也讓人憤怒。艾麗絲·門羅是何其聰慧的作家,她在小說里對于女性的困境書寫得有多成功,在現(xiàn)實(shí)中她面對孩子的表現(xiàn)就顯得有多糟糕。在丑聞出來之前,門羅給我們的印象,就是那張滿頭銀發(fā)、無比慈愛地凝視著我們的面孔。

她人生中的最后一本書是《親愛的生活》,而她就是我們“親愛的門羅”。而現(xiàn)在呢?尤其是看完報(bào)道后,還能認(rèn)為門羅對我們來說是‘親愛的’嗎?老實(shí)講,我心里沒有一個(gè)明確的答案。


《親愛的生活》

[加] 艾麗絲·門羅 | 著

姚媛| 譯

北京十月文藝出版社

2025年1月

此文還讓我們了解到艾麗絲·門羅在人生的最后階段逐漸失去記憶。我還記得艾麗絲·門羅2013年榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,沒有親自去領(lǐng)獎(jiǎng),那時(shí)候我們只知道她年齡太大、身體不好,后來才知她在人生的最后階段,跟加西亞·馬爾克斯一樣都罹患了阿爾茨海默病。對于創(chuàng)作者來說,喪失了記憶,是何等殘酷的事情。但對于“母親”來說,尤其是一位“失職”的母親,可能又是幸運(yùn)的。但對安德麗娜·斯金納來說,卻是不幸的,因?yàn)樗惠呑佣忌钤谶@個(gè)陰影里。

我一直認(rèn)為艾麗絲·門羅作品的價(jià)值,跟她本人的現(xiàn)實(shí)生活并不會捆綁在一起。門羅是一個(gè)復(fù)雜的人,她的作品也是復(fù)雜的。但我必須承認(rèn),我對門羅的感受不可能像從前那樣了,現(xiàn)在我也是一個(gè)心情復(fù)雜的讀者。

正如美國學(xué)者埃里克·豪陶洛·馬瑟斯在《劃清界限?——如何對待失德藝術(shù)家的作品》中所言:“厭惡地遠(yuǎn)離一件藝術(shù)作品,既是一種道德反應(yīng),也是一種審美反應(yīng):你不僅是在對藝術(shù)家進(jìn)行道德判斷,而這種判斷也會影響你對其藝術(shù)作品的接受。”但門羅作品這些年來帶給我的震撼和滋養(yǎng),卻是我不能忘的。我想回到她的作品本身(尤其是關(guān)注她寫母女關(guān)系的那些作品),或許能有一些新的啟發(fā)。

門羅的確多次寫過母女。不過,她的作品雖然很多取材于自己的生活,但極少會直接寫自己與孩子之間的事情,我們只能通過她的小說來窺探她的內(nèi)心世界。而《親愛的生活》里的開篇《漂流到日本》,就是開啟這個(gè)世界的一把鑰匙。

這篇小說情節(jié)很簡單:格蕾塔送別要去外地工作的丈夫彼得后,帶著女兒凱蒂坐火車去多倫多的朋友家里住一段時(shí)間。在此之前,格蕾塔作為詩人,有一次去參加了在溫哥華與編輯見面的聚會,并因此認(rèn)識了一個(gè)叫哈里斯·本內(nèi)特的男人,兩人產(chǎn)生了情愫。這一次去多倫多,她寫了一封信寄到了哈里斯供職的報(bào)社,想與他再續(xù)前緣。

沒想到在去多倫多的火車上,格蕾塔意外地認(rèn)識了一名叫格雷格的男子,并趁著凱蒂熟睡之時(shí),去格雷格的車廂跟他發(fā)生了性關(guān)系。等格蕾塔返回時(shí),突然發(fā)現(xiàn)凱蒂不見了。經(jīng)過好一番尋找,才在兩節(jié)車廂之間的金屬板上找到了凱蒂。虛驚一場,格蕾塔這才意識到自己對女兒凱蒂關(guān)心不夠。他與格蕾塔終究只是露水情緣,此后不會再有聯(lián)系。到了多倫多,哈里斯·本內(nèi)特到車站來接她,“她沒有試圖逃開。她只是站在那里,等著接下來一定會發(fā)生的任何事”。至于接下來會發(fā)生何事,門羅沒有說,小說戛然而止。

這當(dāng)然是一個(gè)女人出軌的故事:背著丈夫既跟哈里斯眉來眼去,還跟萍水相逢的格雷格發(fā)生關(guān)系。小說的題目是《漂流到日本》,日本在遙遠(yuǎn)的東方,代表著遠(yuǎn)方。所謂漂流到日本,就是想要從現(xiàn)在的生活中逃離出去,越遠(yuǎn)越好。從世俗意義上來講,彼得不是一個(gè)壞丈夫,婆婆也從不來打擾,女兒可愛乖順,一切看起來都是不錯(cuò)的。

感覺什么都好,卻就是想逃離。格蕾塔逃離的方式就是“出軌”,她幻想著男人(只要不是丈夫),做著幻夢。在夢中,她能從日常的生活中掙脫出來,就像是從悶熱的房間里探出頭來呼吸一口新鮮空氣。而那位在聚會上認(rèn)識的哈里斯,代表著一種破壞現(xiàn)有沉悶生活的力量,可以把她從無聊的婚姻生活中拽出去。

再來看她的女兒凱蒂。格蕾塔找到凱蒂時(shí),“凱蒂坐在那個(gè)嘈雜的地方,在兩節(jié)車廂之間,孤獨(dú)無助。不哭泣,不抱怨,仿佛她會這么永遠(yuǎn)坐在那里,沒有人會向她解釋,沒有希望。就在她突然意識到自己得救之前,在可以開始哭之前的那一瞬間,她張開嘴巴,眼神異常地空洞。只有在得救之后她才可以重新回到自己的世界,找回受苦和抱怨的權(quán)利”。

門羅沒有寫她怎么想的,但我們可以追問:她為什么會坐在兩節(jié)車廂之間的金屬板上?那是一個(gè)非常危險(xiǎn)的地方,稍有不慎就會跌落下去,摔傷甚至摔死。一開始,她媽媽格蕾塔跟男人格雷格互相輕吻和愛撫,她就在一旁熟睡。她是否真的熟睡了?我們不得而知。后來格蕾塔和格雷格離開尋歡去了,她醒了過來,發(fā)現(xiàn)媽媽不在,可能立馬叫了幾聲沒有回應(yīng),只好起身去找,她是否找到了格雷格那節(jié)車廂,是否目睹了母親與格雷格做的事情?這些我們無從得知。

但我們可以代入凱蒂這個(gè)小孩身上,想想在找不到媽媽這段時(shí)期,她內(nèi)心究竟是如何想的?她是否明白了一些什么?門羅繼續(xù)給我們提供了線索,一個(gè)線索是男人格雷格下車時(shí),朝格蕾塔和她打招呼,她沒有回應(yīng),“格蕾塔不知道這個(gè)孩子是不是因?yàn)樗阉齺G下而在懲罰他,拒絕想念他,甚至拒絕和他打招呼。‘格雷格對你揮手了。’火車開動(dòng)時(shí)格蕾塔說。凱蒂說:‘我知道。’”這個(gè)回答意味深長。小說結(jié)尾處,哈里斯過來接她們,格蕾塔試圖抓緊凱蒂,“但就在這時(shí),孩子掙脫了她的手,走開了”。門羅提供了這個(gè)細(xì)節(jié),提醒讀者凱蒂這個(gè)孩子年齡雖小,可她已經(jīng)意識到一個(gè)殘酷的真相——母親的心不在她這里。

我們再回到格蕾塔身上。格蕾塔是一個(gè)詩人,她不喜歡別人用“女詩人”來稱呼她,門羅用括號補(bǔ)充了一段說明,“彼得的母親和同事,那些知道她是詩人的人,仍然使用女詩人這個(gè)詞。而她已經(jīng)把彼得訓(xùn)練得不再使用這個(gè)詞。除他之外,沒有訓(xùn)練的必要。那些被她拋在身后的親戚,以及那些她以家庭主婦和母親的身份認(rèn)識的人不需要訓(xùn)練,因?yàn)樗麄兏静幻靼灼渲械奈⒚睢薄?/p>

在加拿大,很長一段時(shí)間,女性被局限在“以家庭主婦和母親的身份”被人認(rèn)識,要想從事寫作,一定會被視為異類,不被理解,常被嘲諷。格蕾塔身為詩人,更為敏銳地感知到這一點(diǎn)。

她需要釋放,結(jié)果卻是差點(diǎn)失去了凱蒂。她明白“她對孩子的注意并不是持續(xù)不斷的,她對孩子的溫柔往往是策略性的”,也知道“其他各種想法也將孩子從她心里擠了出去”。其結(jié)果是,“她似乎大半輩子一直在腦子里寫詩這件事。她突然發(fā)現(xiàn)這是另一種背叛——對凱蒂,對彼得,對生活。現(xiàn)在,因?yàn)樗X子里凱蒂獨(dú)自一人坐在兩節(jié)車廂之間金屬咣咣當(dāng)當(dāng)?shù)淖矒袈曋械漠嬅妗獙懺姵闪怂瑒P蒂的母親,要放棄的另一樣?xùn)|西”。這個(gè)結(jié)論,對格蕾塔來說是殘忍的。她提醒自己要做一個(gè)好母親,就必須放棄寫詩。

如果站在婚姻的角度,我們或許可以指責(zé)格蕾塔是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的妻子,也是一個(gè)失敗的母親。這就涉及了性別的議題。在現(xiàn)實(shí)中,我們見識過很多男性藝術(shù)家如何對待妻子、情人,以及他們共同帶到這個(gè)世界上的孩子們,他們往往以更高追求為幌子,拋棄責(zé)任。歷史上,女人為了藝術(shù)而犧牲別人的情況很少,而且她們很可能會受到更嚴(yán)厲的譴責(zé)。

回到《漂流到日本》,格蕾塔意識到了這個(gè)困境,倘若一狠心,真的“將孩子從她心里擠了出去”,離開看似幸福卻沉悶的家庭,或許會走上創(chuàng)作之路,但這條路要付出的代價(jià)就是徹底斬?cái)嗲楦械牧b絆,對于一般人來說是很難做到的。后面格蕾塔會怎樣抉擇,門羅沒有告知我們。

那么面對這樣的困境,作者本人又是怎么抉擇的呢?我們知道艾麗絲·門羅小說里寫到不少喜歡寫作的女性,這些人物身上自然都有她本人的身影。在現(xiàn)實(shí)生活中,她沒有選擇逃離家庭去專心寫作,她留在了家庭,撫養(yǎng)了孩子,最后還成了世界聞名的大作家。這在很多人的眼中,是女性寫作的“楷模”(諷刺的是,大家不去這樣要求男性作家):她居然能在家庭與寫作之間取得了平衡。

但事實(shí)上,她沒有。2004年,門羅的代表作《逃離》出版,這本著作腰封上所寫的話成了門羅彼時(shí)選擇的注腳:“為了獲得獨(dú)立和完整的自我,我們逃離沉悶的家庭、僵化的感情,逃離熟悉的人群、令人窒息的生活。為此,我們付出代價(jià),遭受混亂,造成傷害。”是否可以說安德麗娜就是門羅付出的其中一個(gè)“代價(jià)”?母親切切實(shí)實(shí)傷害了她。如同《漂流到日本》中的小女兒凱蒂,她意識到自己被母親“拋棄”了,哪怕只是短暫的時(shí)間,依舊會造成難以彌補(bǔ)的傷害。

現(xiàn)實(shí)中門羅的小女兒安德麗娜,站到她的角度來講,母親一貫逃避的行為給她帶來的傷害也是無法彌補(bǔ)的,而且門羅也沒有嘗試去彌補(bǔ),以至于她多年來都生活在痛苦之中。這樣的事情,嘗試代入一下,就能感受其中的憤懣、屈辱、不平和絕望。直到母親去世,她才公開談?wù)撨@件事情,也是顧及了母親的顏面。她當(dāng)然會知道自己的文章出來,世人對她母親的評價(jià)會從基本上一面倒地夸贊,變得復(fù)雜起來。

這也是她發(fā)文的目的之一,就是希望世人在評價(jià)門羅時(shí),不可忽略她作為母親失職的一面。她不愿再做門羅的敘事中被抹去的孩子,終究還是發(fā)出了自己的聲音,“我希望我的故事,能成為人們講述的關(guān)于我母親故事的一部分”。

結(jié)合門羅的人生細(xì)想,卻意外地多了一重解讀的空間。門羅這么長的人生,我們其實(shí)了解得很少,現(xiàn)在她孩子的文章出來,反倒是揭開了她生活的一角,讓我們得以窺見她私生活的一面。我很好奇,她為什么會這樣做,內(nèi)心在想什么,她跟那么多孩子們之間的關(guān)系如何……這些有待研究者去深入挖掘了。

門羅的小說創(chuàng)作,與她的真實(shí)人生,關(guān)聯(lián)度有多大?虛構(gòu)與真實(shí)的比例是怎樣的?這對我們理解門羅的作品非常重要。安德麗娜的事情提醒我們,是否了解門羅的真實(shí)人生,對理解她的作品,會有相當(dāng)不一樣的感受。從現(xiàn)實(shí)生活的道德層面來說,門羅對安德麗娜的行為,我不能接受。但說來有點(diǎn)殘忍,作為一個(gè)讀者來說,我不會因?yàn)橹篱T羅在現(xiàn)實(shí)中的“不堪”,就拒絕再讀她的作品,反而是多了一個(gè)維度。有人提到現(xiàn)在看她作品與本人有割裂感,而我覺得更多的是“裂痕”,裂痕之下,她的內(nèi)心世界只能從她的小說里去探尋。

門羅在《親愛的生活》一書中最后的一段話寫道:“我們會說起某些無法被原諒的事,某些讓我們無法原諒自己的事。但我們原諒了,我們每次都原諒了。”安德麗娜會原諒她的母親嗎?我不知道。那些曾經(jīng)愛過她現(xiàn)在卻憎惡她的讀者會原諒她嗎?我也不知道。我只知道,關(guān)于她的爭議永遠(yuǎn)不會止歇。可這些都與她沒有關(guān)系了。

愿她安息。

(作者 鄧安慶)

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