1993年，在連云港東海尹灣西漢墓考古發(fā)掘中，一次出土簡(jiǎn)牘一百余件。簡(jiǎn)牘是寫(xiě)在木牘或竹簡(jiǎn)上的文字，由于竹木屬于有機(jī)物，所以極難保存，尤其是在連云港所在的江淮地區(qū)，更是少見(jiàn)。

尹灣漢墓發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)

簡(jiǎn)牘因?yàn)槭侵苯訒?shū)寫(xiě)出來(lái)的文字，所以在書(shū)法研究的意義上，比一些碑刻更加直觀。東海尹灣出土的這些簡(jiǎn)牘，大部分是隸書(shū)，這也為我們帶來(lái)了那一時(shí)期隸書(shū)最本真的面貌。

尹灣漢墓出土簡(jiǎn)牘

漢代是隸書(shū)的巔峰時(shí)期，尹灣漢墓出土的簡(jiǎn)牘，大多集中在永始、元延年間，這兩個(gè)年號(hào)均為漢成帝劉驁?jiān)谖粫r(shí)的年號(hào)，據(jù)此推算，這批簡(jiǎn)牘距今已有2000多年。

尹灣所出隸書(shū)氣度典雅，剛?cè)徇m度；用筆俯仰有致，方圓兼?zhèn)洹Ｆ涔P法上的一大明顯特征是長(zhǎng)撇大捺，磔挑度極大。結(jié)字收縮自如，超乎法度之外。又在情理之中，體勢(shì)開(kāi)張，瀟灑別致，極具大家風(fēng)范。

尹灣漢墓出土簡(jiǎn)牘

更為令人驚奇的是，這些簡(jiǎn)牘上的文字寫(xiě)得都很小，每個(gè)字幾乎只有麥粒般大小。但無(wú)論是纖細(xì)如發(fā)的筆觸，還是長(zhǎng)撇大捺的粗畫(huà)，圓轉(zhuǎn)也好，方折也罷，均俯仰有度，收縮自如，縱橫捭闔，如同天馬行空，無(wú)拘無(wú)束。即使將字放大十倍，線條也絲毫不顯虛弱。

尹灣漢墓出土簡(jiǎn)牘

從筆畫(huà)特點(diǎn)看來(lái)，這些字似用軟毫筆揮寫(xiě)而成。巧合的是，連云港其他漢墓曾出土漢代毛筆數(shù)管，盡管腐朽均較嚴(yán)重，但從其殘存可以看出，筆管較細(xì)，筆毫纖長(zhǎng)，甚至能見(jiàn)出尖利的筆鋒，制作工藝也極講究。這讓我們不能不驚嘆古人的制筆工藝和寫(xiě)字功夫。

連云港漢墓出土毛筆

這些簡(jiǎn)牘上的隸書(shū)盡管風(fēng)格各異，體勢(shì)有別，筆法不一，但在形體上則基本統(tǒng)一，比較穩(wěn)定，同一字在不同簡(jiǎn)牘上的寫(xiě)法基本上差不多，沒(méi)有多大差異，偏旁也差不多固定，趨于一種成熟意義上的規(guī)范。

波磔分明，結(jié)字規(guī)范，形態(tài)統(tǒng)一；內(nèi)斂外拓，筆勢(shì)通暢，尹灣漢墓隸書(shū)的這些特點(diǎn)，不容置疑地表明著自己的身份和價(jià)值，其藝術(shù)性毫不遜色于東漢名碑，而歷史價(jià)值更是超乎尋常。

尹灣漢墓出土簡(jiǎn)牘

中國(guó)書(shū)法史上有許多事實(shí)可以證明，當(dāng)一種字體或者書(shū)法成熟之后，它便向著兩個(gè)方向發(fā)展：要么更加精整，規(guī)范；要么草化。古隸的發(fā)展趨勢(shì)亦有二：曰正化，發(fā)展成為漢隸；二曰草化，發(fā)展成為章草。

草化成章草可以從尹灣漢墓簡(jiǎn)牘中得到證實(shí)。遺冊(cè)的每一行開(kāi)頭是標(biāo)準(zhǔn)的隸書(shū)，但越往下寫(xiě)，越隨心所欲，有些字干脆就用草法。隸草成分結(jié)合得十分融洽，天衣無(wú)縫。這正好印證了唐代書(shū)法理論家張懷瓘所言：“章草即隸書(shū)之捷，草亦章草之捷也。”

尹灣漢墓出土《神烏傳》局部

這其中，東海尹灣漢墓草書(shū)《神烏賦》尤其值得重視如果把這篇竹簡(jiǎn)按照先后順序編排起來(lái)，就是一件難得的草書(shū)精品。從藝術(shù)角度而言，這件草書(shū)《神烏賦》實(shí)屬漢代草書(shū)藝術(shù)的絕妙佳作。

《神烏傳》草筆法嫻熟，遒勁有力，婀娜多姿。東漢張芝草書(shū)風(fēng)神風(fēng)骨與之頗為近似。但是此草筆意連綿，收得住，更放得開(kāi)，且放得瀟灑自如，風(fēng)度翩翩，此點(diǎn)比之張芝草書(shū)尤為過(guò)之。

尹灣漢墓出土《神烏傳》局部

此草雖為章草，但布排不拘一格，縱橫恣肆，氣魄宏大，神情飄逸。特別是有些字，已逐漸脫離了章草的窠臼，沒(méi)有了明顯的波挑，已初步顯示出草書(shū)線條所獨(dú)具的魅力。有一些字牽絲連帶，線條綿延，氣勢(shì)外拓，已經(jīng)把大草的內(nèi)涵詮釋得淋漓盡致。

尹灣漢墓出土《神烏傳》局部

這批簡(jiǎn)牘的出土，為我們研究漢代隸書(shū)、草書(shū)藝術(shù)拓展了新的空間，獲取了新的信息。其所蘊(yùn)藏的全部意義并不是這篇短文所能涵蓋的。僅就書(shū)法藝術(shù)的角度而言，就有許多的東西需要我們?nèi)プ鬟M(jìn)一步探究。

保存中的《神烏傳》

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