陽春三月的夜晚，靜謐而又有些沉悶。

翻閱著高福崗?fù)拘陆鼊?chuàng)作的長篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《燃燒的禹王山》，不經(jīng)意間已到了午夜時分。這時，戶外風(fēng)舞枝頭“嗚嗚”作響，淅淅瀝瀝的細(xì)雨“滴滴嗒嗒”。繼爾，幾聲清脆的春雷，滾滾而來，給我無眠的世界帶來幾分驚喜與振奮。由此，我不禁想起了魯迅先生的那句詩文：心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。

當(dāng)然，我不是把福崗?fù)镜奈膶W(xué)創(chuàng)作隱喻為一聲“驚雷”。因?yàn)椋鳛榻K省作家協(xié)會的一名會員，他對文學(xué)創(chuàng)作的愛好與執(zhí)著，熟悉他的人早有所知。他所創(chuàng)作的許多文學(xué)作品，也早已被廣大讀者和文學(xué)愛好者所喜聞樂見。比如中篇報告文學(xué)《光明的使者》、《伯父和他的兩棵大榆樹》、《黃老出山》、《古栗魂》和中篇小說《紅墳》、《枯井》、《差別》以及長篇小說《櫻花開了》等。

《燃燒的禹王山》講述的是抗戰(zhàn)初期，發(fā)生在邳州境內(nèi)禹王山地區(qū)的一場阻擊戰(zhàn)。表面看來平淡無奇，因?yàn)樵谥袊嗣癜四昕箲?zhàn)的漫長歲月里，象禹王山阻擊戰(zhàn)這樣的戰(zhàn)斗、戰(zhàn)場和戰(zhàn)役枚不勝舉、屢見不鮮。而這部作品的引人入勝在于：禹王山陣地上的六十軍（滇軍），不僅要用血肉之軀迎擊著日軍的機(jī)械化進(jìn)犯，還要承受著徐州第五戰(zhàn)區(qū)長官部所施加的種種不公。盡管李宗仁和白崇禧在六十軍到來之際就信誓旦旦，向軍長盧漢和184師師長張沖多次申明“大敵當(dāng)前，大家都不要計較前嫌”；但在實(shí)際過程中，李宗仁特別是白崇禧對數(shù)年前滇軍兩次入桂作戰(zhàn)，還是刻骨銘心、耿耿于懷。直至六十軍三萬五千多名官兵，在搏殺二十余天，連續(xù)遭受日軍重創(chuàng)，造成一萬八千多將士傷亡之后，才不得不加以反思：臺兒莊大捷后，敵軍集結(jié)重兵，卷土重來，臺兒莊告急。李宗仁求援，卻一再向蔣介石懇求要駐防武漢的六十軍馳援。這在當(dāng)時本無可非議，養(yǎng)兵千日，用兵一時嘛。但按照蔣介石和軍令部的命令，六十軍本應(yīng)在蘭封（蘭考）、民權(quán)一帶集結(jié)待命，而在六十軍的大隊人馬在蘭封、民權(quán)還未下火車，即被李宗仁調(diào)往臺兒莊以東防線。更為蹊蹺的是，在沒有交防的情況下，于學(xué)忠和湯恩伯兩部守軍早已后撤數(shù)十里，防線一下出現(xiàn)了大缺口，無疑成了“三百里防線”的風(fēng)口浪尖。此時，虎視眈眈的日軍有備而來、乘虛而入，六十軍的先頭部隊立足未穩(wěn)，就遭到了敵軍的突然襲擊，致使六十軍183師楊宏光旅伊國華營當(dāng)場陣亡五百多人。接著，六十軍每天都要與敵軍激戰(zhàn)數(shù)次，幾乎處于自顧不暇的境地，在這種戰(zhàn)況下，竟還要六十軍調(diào)出一個師去防守臺兒莊。六十軍后撤搶占禹王山之后，敵軍如影隨形，飛機(jī)大炮、坦克重兵，反復(fù)擾營、襲擊陣地，六十軍損失更加慘重。軍長盧漢和參謀長趙錦雯幾乎在絕望中多次請求休整、換防，可等到的不是軍令部的“嘉獎鼓勵”就是長官部的“繼續(xù)堅持”。直至五月十六日，日軍會攻徐州即將陷城，長官部人馬準(zhǔn)備向西南突圍撤轉(zhuǎn)，李宗仁還在命令盧漢率部赴徐州集結(jié)，任務(wù)是留守戍城……。

“為國而戰(zhàn)，無怨無悔。”這是盧漢的心聲。然而最讓六十軍寒心的是若干年以后，六十軍的那段悲壯的歷史，卻被塵封，甚至被時光所拋棄。就我所知，在關(guān)于抗戰(zhàn)的比較權(quán)威的史料上，有六十軍浴血禹王山詳細(xì)記載的幾乎是微乎其微。《蔣介石大傳》，《李宗仁自述》中沒有，《國民黨正面戰(zhàn)場紀(jì)實(shí)》、《中日戰(zhàn)爭內(nèi)幕全公開》中只言片語；就連轟動一時、震驚臺海的電影《血戰(zhàn)臺兒莊》中，也只有一句臺詞：“和六十軍有關(guān)！”

好在六十軍禹王山生死抗日不是“偽史”，也不是“偽識”，而是鐵證。不是“消極抗日”，也不是“藍(lán)色抗日”；而是用血肉之軀捍衛(wèi)著大運(yùn)河防線、保衛(wèi)著隴海鐵路與徐州城。在此，高福崗?fù)境四欠輰ξ膶W(xué)的愛好和環(huán)境因素的影響，能夠站在民族責(zé)任的高度，穿透時光的云層，拂去歷史的塵埃，用紀(jì)實(shí)文學(xué)的形式，將六十軍那段驚天動地、壯烈凄婉的抗日場景展現(xiàn)在世人面前，實(shí)在是難能可貴的。

與小說的創(chuàng)作不同，紀(jì)實(shí)文學(xué)要受到時間、空間和真人、真事的限制。作者要對每一樁歷史事件、每一個歷史人物做出詳盡的、客觀的考索與探究。關(guān)于這一點(diǎn)，《燃燒的禹王山》其主要故事情節(jié)基本上達(dá)到了這個原則。

作品的時間跨度雖然只有二十六天，但所涉獵與展現(xiàn)的五十多個人物，卻是個性鮮明、栩栩如生的，如李宗仁內(nèi)心的復(fù)雜與寬厚、白崇禧的靈動與刁狡、孫連仲的忠厚與誠實(shí)、盧漢的大智若愚和張沖的足智多謀，以及郭子化的殫見洽聞和栗培元的溫和與剛毅等，都成了作品中的人物亮點(diǎn)，對于作品中所講述的一個個蕩氣回腸、跌宕起伏、扣人心弦的動人故事，也成了整個作品的看點(diǎn)。如趙連長背著弟弟的骨灰在陣地上與敵拼殺、黃文欣血濺遺書和顧月明禹王山祭夫及盧漢撤轉(zhuǎn)拜山等，無不讓人扼腕嘆息，潸然淚下。

一部文學(xué)作品的價值，永遠(yuǎn)與它給廣大讀者留下的思考和所提供的精神營養(yǎng)有關(guān)。高福崗?fù)镜倪@部新作，在舉國紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年的日子里面世，其不同一般的史料價值和文學(xué)價值也便其義自現(xiàn)。但愿能給后世的人們以更多的戰(zhàn)爭真相揭示、更多的人物性格揭秘、更多的因果關(guān)系揭曉、更多的文學(xué)密碼揭底……

二0一五年陽春三月

（注：王健，系中國作家協(xié)會會員、一級作家、徐州市作家協(xié)會主席）