江蘇
金文，又稱鐘鼎文，泛指金屬器物上的銘文。
金文產生于商代早期，逐漸興盛于商代中期的盤庚遷殷之后。商代的金文，早期通常僅二一個字，多者也不過四五字；晚期有多字者，但字數未過五十字。商代金文的內容較簡單，或記器主之氏族，或標鑄器之氏族或制作者，或述祭祀何人，或表存放地點或使用場所。這時期的金文，一般都鑄在器物的內底、腹底等不引人注目之處。繼商代之后的西周金文，與商代金文相較有了較大的發展，除了大量的數十字的短文外，長篇巨制者已非屈指可數。其內容也已頗為復雜，涉及政治、軍事、經濟、法制、禮儀、生活等各方面。西周之后的金文，經過了春秋時期的平穩延續后，到了戰國晚期終于衰落了。
商周時期的金文，從研究商周歷史的角度而論，提供了史書未載的大量資料；從研究上古語言的角度而論，展示了大量范例；從研究古文字和書法的角度而論，起著不可估量的作用。為此，在青銅器大量出土和對金石研究出現高潮的晚清時期，商周金文得到了考古界、文字學界、書法篆刻界的前所未有的重視。
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18.伯魚作寶樽彝
19.剛作寶樽彝
20.季念父作旅鼎其永寶
21.犀伯魚父作旅鼎，其萬年子子孫永寶用
22.師閔作免伯寶鼎
23.中宦父作寶鼎子子孫永寶用
24.中義父作新客寶鼎，其子子孫孫永寶用華（賚）
25.伯大師作旅敦，其萬年永寶用
26.散伯作（矢）姬寶敦，其萬年永用
27.兮中作寶敦，其萬年子子孫孫永寶用
28.御父作車登
29.叔師興父作旅盨，其子子孫孫永寶用
30.中阪父作琖伯寶（盒），萬年子子孫孫永享用
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