“書畫是否同源”這個(gè)課題正反兩方都可以找出無數(shù)的論據(jù)，擺事實(shí)講道理可以拉扯上足夠多的理論家加入。我從實(shí)踐的角度看，書畫在產(chǎn)生時(shí)間上各有先后，在技法上各有側(cè)重，所以“源”不“源”的還真的不重要。如果硬要說源，那或許可以認(rèn)為都源于《易經(jīng)》的取象思想。

專精一藝，當(dāng)然難能可貴，但還不是中華文化所推崇的至高層次。中華文化，講究的就是融通。現(xiàn)代生活講究快節(jié)奏，講究投入產(chǎn)出，能較快地出成果，而中華文化，卻是講究慢火溫養(yǎng)，博大精深，大器晚成。詩書畫印，沒有哪一門類不需要全身心投入，而且即使很用功，也未必能學(xué)好，更何況全部？全才式的藝術(shù)家歷史上有沒有？答案是肯定的，只是不多。近代耳熟能詳?shù)娜鐓遣T、齊白石、黃賓虹、林散之等，都達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨龋F(xiàn)代人為什么沒有勇氣對自己提要求呢？

吳昌碩 獨(dú)松關(guān)圖 吳昌碩紀(jì)念館藏

都說書法很難，以我的切身體會(huì)，是真的很難。要學(xué)的碑帖太多，要看的書太多。如果沒有在30歲前打下扎實(shí)的楷書基礎(chǔ)，以后想要在書法專業(yè)上謀求大發(fā)展，就會(huì)非常吃力。正草隸篆各體嫻熟，又要至少10年的時(shí)間。在此基礎(chǔ)上探索自己的風(fēng)格面目，那正常出成績基本就在50歲以后了。總之，基礎(chǔ)越深厚，將來才有機(jī)會(huì)看得懂、寫得出更高級的書法。林散之先生24歲時(shí)的楷書，一手北魏墓志的風(fēng)格，已經(jīng)很到位了，但看他后來的作品，哪有一點(diǎn)相像之處呢？所以說，從藝者也要有大智大勇，敢于揚(yáng)棄絕對算得上其中之一。揚(yáng)棄，就是走向成功的敲門磚。

書法難，畫畫也難。董其昌提出：“畫家初以古人為師，后以造物為師。”僅是實(shí)踐這句話，估計(jì)十年就過去了。學(xué)古人畫，也需要大量的時(shí)間積累。你說正常人哪有那么多時(shí)間呢？

齊白石 李鐵拐圖軸 北京畫院藏

讀《畫禪室隨筆》，有一段是這么說的：畫無筆跡，非謂其墨淡模糊而無分曉也，正如善書者藏筆鋒，如錐畫沙、印印泥耳。書之藏鋒，在于執(zhí)筆沉著痛快。人能知善書執(zhí)筆之法，則能知名畫無筆跡之說。故古人如大令，今人如米芾、趙孟頫，善書必能善畫，善畫必能善書，其實(shí)一事耳。

也就是說：善于書法或是善于繪畫，其實(shí)是一個(gè)事實(shí)的兩面，都是一回事——所以書法難，畫畫難，書畫同臻就更難了。所以，書畫都能有所成就的，至少就個(gè)人時(shí)間的安排而言，必須是大師水準(zhǔn)。如果像是趙之謙、吳昌碩、齊白石，書畫印都能有大成就的，除了天賦卓絕，時(shí)間安排能力也是可以想見的。換句話說，如果你又要成就，又要社交，觥籌交錯(cuò)，依紅偎翠，不用看作品，就知道所謂大師，不過爾爾。

董其昌曾題畫贈(zèng)陳眉公：

予之游長沙也，往返五千里。雖江山英發(fā)，蕩滌塵土，而落日空林，長風(fēng)駭浪，感行路之艱，犯垂堂之戒者數(shù)矣。古有風(fēng)不出，雨不出，三十年不蓄雨具者，彼何人哉？先是予之游槜李也，為圖昆山讀書小景，尋為人奪去。及是重仿巨然筆意，以志予慕。余亦且倒衣從之，不作波民老也。

又題山莊清夏圖：

小莊清夏，三臥而起，撿所藏法書名畫，鑒閱一過，極人間清曠之樂。作此圖以記事。

以畫事印證實(shí)景山水，畫理與自然相契，書法與繪畫相協(xié)調(diào)，洞心快目，自然有會(huì)于心，得人間清曠之樂。所以說能書善畫，其實(shí)也挺開心的。

黃賓虹云：江山本如畫，內(nèi)美靜中參。

讀類似《畫禪室隨筆》《黃賓虹畫語》這樣的書，自然能想到很多很多。知識(shí)可以半天就學(xué)會(huì)，實(shí)踐技能卻需要人生長時(shí)間的努力。在寫生過程中，邊畫邊想，或者什么也不想，就是按照自己對造物的理解畫畫，也是一種創(chuàng)作。中國書畫是詩性的藝術(shù)，有適當(dāng)?shù)目鋸垺⒀呕从谏睿烙谏睢２粫?huì)書法，畫畫也能取得很高的成就；不會(huì)畫畫，書法也可以成名成家，哪有那么多的內(nèi)耗呢。

黃賓虹 青城山坐雨圖 浙江省博物館藏

其實(shí)無論書畫，都是我們體察世間萬物的手段，這或許就是真正的同源之“源”。所以書畫是否同源？其實(shí)同不同源重要嗎？還是要看作品效果。同源的東西多了去了，治理國家還和燒小雜魚同理呢（治大國若烹小鮮）。要是能夠兼修肯定不錯(cuò)，多一個(gè)對世間萬物的表達(dá)方式，有什么不好呢？

那怎么才算是真正的中國畫呢？真正的傳統(tǒng)意義上的中國畫，從明代以來，必須是書畫兼修的，如果能寫詩，即使與李杜相去甚遠(yuǎn)，也是加分項(xiàng)，如果還能篆刻，那更是加分項(xiàng)。中國畫，根本之處就在于書畫同參，修養(yǎng)全面。

書畫同源，可以爭論，但對于長于藝事而拙于應(yīng)酬的人來說，不如試試書畫同參。兩條腿走路，學(xué)的過程慢一點(diǎn)是肯定的，不過或許能走得更遠(yuǎn)一點(diǎn)。當(dāng)下搞書畫的人太多太多，書畫同參或許可以為沒有背景沒有家底僅有天賦的你多一點(diǎn)點(diǎn)勝出的概率。

附上打油詩一首：書畫同源何以分？陣云蓬振見天真。書無畫意只工匠，畫有書功出世塵。

來源：美術(shù)報(bào)