在邳州的文化版圖中，張法民是一位熠熠生輝的人物，多年來，他扎根家鄉，深耕文化領域，以筆為劍，挖掘歷史，傳播文化，為邳州的文化傳承與發展作出了卓越的貢獻。

張法民的職業生涯與文化宣傳緊密相連。自1980年投身新聞宣傳工作以來，他的筆觸從未停歇。在那個信息傳播相對有限的年代，有線廣播是人們獲取信息的重要渠道。每當廣播里傳出“本臺記者張法民報道”時，質樸的聲音，親切的家鄉事，讓邳州百姓倍感熟悉與親切。他以敏銳的新聞視覺，將八路乃至邳州的大小事件、發展變化傳遞給千家萬戶，成為家鄉發展的記錄者和傳播者 。

隨著時代的發展，報紙成為他新的陣地，在《邳州日報》等諸多報刊上，時常能看到他的署名文章，從新聞通稿到副刊散文，他用文字描繪著邳州的時代風貌。

多年的新聞宣傳工作，不僅鍛煉了張法民的文學功底，更培養了他對地方文化的深厚感情和敏銳洞察力，這促使他將目光投向邳州豐富的歷史文化資源。他積極參與地方文化研究，成為徐州市作家協會會員、徐州市史志學會會員、徐州市關公文化研究會會員、邳州市作家協會會員、《邳州文化研究會》常務理事、《大運河文化研究會》理事以及《大運河》雜志顧問，在多個文化研究組織中發揮著重要作用。

在方志及地方文史資料的挖掘整理傳播方面，張法民成就顯著。特別是近幾年來，他有60多篇史志文章先后在《江蘇地方志》雜志、“方志江蘇”公眾號、《世紀風采》雜志、江蘇《炎黃文化》雜志、江蘇“炎黃文化”公眾號、《彭城晚報》《都市晨報》、《徐州史志》雜志、“彭城史話”公眾號、“淮海先鋒”公眾號刊發或推出。其中，他在“方志江蘇”公眾號推出的“孔子當年浴乎沂，詠而歸”；“感人！淮海戰役中，江蘇一個縣有22萬男女老少支援前線”兩篇史志文章，被《揚子晚報》轉載。2021年10月，他的論文“一門三烈，光照千秋”入選江蘇黃文化研究會“紅色文化與中華民族偉大復興”理論研討會論文集。2021年12月23日，由江蘇省地方志辦公室召開的首屆“方志江蘇”作者年會在南京召開，他作為應邀嘉賓參加此次年會，共來自全省的15位大學教授、專家學者、文史愛好者和部分市縣地方志系統的領導共聚一堂，為“方志江蘇”公眾號的創辦創新和方志文化的宣傳建言獻策。年底，他被評為2021年度全省方志文化宣傳工作先進個人。2024年10月，他的論文“土山文化古鎮保護與文旅融合發展》入選江蘇炎黃文化研究會“新時代歷史文化名城保護與文旅融合發展”研討會論文匯集。文史文章“宋綺云與西安事變”和風物題材的文章“一把鏟子一口鍋，瓜子炒遍全中國”被《彭城晚報》刊發。這些文章便是他深入研究成果的見證。面對文史資料，他總是懷著敬畏之心，深入探尋。在研究重大題材時，他不放過任何一個細節，窮盡可能整合資料，精細深入挖掘拓展。比如在研究邳州農民畫這段歷史時，他深入考證，將周恩來總理接見邳縣農民畫作者代表梁傳魁時，并囑咐“堅持生產、堅持業余、擴大隊伍”這段珍貴歷史，清晰地展現出來，讓更多的人了解邳州農民畫背后的故事以及它在美術史上的獨特地位。

除了農民畫，張法民對邳州的其他文化領域，也有著深入的研究。在對邳州歷史人物的挖掘中，他發現了琵琶演奏家湯應曾的故事。從湯應曾拜蔣山人為師，到其技藝超群名聲傳至京師，再到他的樂曲經后人整理成為我國刊印最早的琵琶曲集，張法民通過詳實的資料和深入的考證，還原了這位琵琶演奏承先啟后的藝術大師的生平，讓邳州歷史上這顆璀璨的文化明珠重新被世人知曉。

退休后的張法民，依然活躍在邳州的文化舞臺上。他將自己對家鄉的熱愛和對文史的研究，化作一篇篇生動的文章，先后在《人民日報》《北京晚報》《農民日報》《新華日報》《徐州日報》和中央人民廣播電臺、江蘇人民廣播電臺、徐州廣播電視臺等眾多知名媒體上刊發或播出，累計刊播消息、通訊、報告文學、散文、言論等2300余篇，其中有的作品還在全國、省、市獲獎，這些作品不僅豐富了邳州的文化寶庫，也讓外界對邳州有了更深入的了解，大大提高了邳州的知名度和美譽度。

張法民像一位執著的文化守夜人，用自己的堅持與熱愛，為邳州文化點亮了一盞照亮歷史的燈。在他的努力下，邳州的歷史文化不再是塵封的記憶，而是鮮活的呈現在人們的面前，激勵著一代又一代的邳州人熱愛家鄉、傳承文化，同時也為邳州文化走向更廣闊的天地鋪就了堅實的道路。

耕耘更知韶光貴，不用揚鞭自奮蹄，時下，張法民仍在不斷探尋邳州的歷史文化、紅色文化、傳統文化、民俗文化和人文風物，不久，他的“將軍村”“狀元村”“與戚繼光齊名的抗倭英雄湯克寬”“明代金陵樂王陳鐸”“隸書鼻祖程邈”，電視劇《籬笆.女人和狗》中的女主角棗花的扮演者吳玉華等多篇文章，將呈現在讀者面前。