110年前，來(lái)自土山灣的“中國(guó)寶塔”模型在美國(guó)巴拿馬太平洋萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上摘得“甲等大獎(jiǎng)?wù)隆薄?/p>

110年后的6月14日，即第20個(gè)“文化和自然遺產(chǎn)日”，南京大報(bào)恩寺遺址博物館將迎來(lái)一位貴賓：“中國(guó)寶塔”模型之一、土山灣“大報(bào)恩寺琉璃塔”木質(zhì)模型。這是它首次回到金陵大報(bào)恩寺琉璃塔的所在地，是一場(chǎng)跨越時(shí)空的“對(duì)話”，對(duì)“中國(guó)寶塔”的研究意義非凡。

1915年巴拿馬-太平洋國(guó)際博覽會(huì)紀(jì)念冊(cè)（色彩版）

《1915巴拿馬萬(wàn)國(guó)賽珍會(huì)土山灣百塔圖》圖冊(cè)

300名孤兒完成，被毀后的首次“復(fù)原”

1915年的美國(guó)巴拿馬太平洋萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上，中國(guó)人帶來(lái)的精美展品中，沒(méi)有一件比寶塔更能吸引好奇者的注意，也沒(méi)有一件比寶塔更能引起歷史和藝術(shù)研究者的贊嘆。

80余座精雕細(xì)琢的木質(zhì)寶塔模型以50:1的比例復(fù)制了中國(guó)一些最具標(biāo)志性的建筑。南京大報(bào)恩寺琉璃塔、杭州雷峰塔、上海龍華塔、西安大雁塔、大理崇圣寺千尋塔……這些寶塔形態(tài)不一、風(fēng)格和材料多種多樣，年代可追溯到唐代至清代，全面展示了中國(guó)寶塔建筑的宏偉。

中國(guó)寶塔模型讓西方世界第一次全面了解了中國(guó)的塔建筑，也是首次系統(tǒng)地研究、記錄和復(fù)制中國(guó)寶塔，被認(rèn)為是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表。

制作寶塔模型的是一群身懷絕技的孤兒。彼時(shí)，上海土山灣是一個(gè)重要地標(biāo)，土山灣孤兒院里有一群孤兒工匠，他們年齡雖小，但木工、油漆、雕刻技藝早已諳熟于心。外國(guó)修士葛承亮先對(duì)一座座寶塔原型進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查并收集了前所未有的詳盡資料，之后帶領(lǐng)300名孤兒工匠削木、拼接、上漆，進(jìn)行一一復(fù)原，制作出木質(zhì)縮微模型。

80余座寶塔模型中，大報(bào)恩寺琉璃塔模型體量最大、顏色最鮮艷、最吸引人。

南京大報(bào)恩寺遺址博物館研究團(tuán)隊(duì)的工作人員告訴現(xiàn)代快報(bào)記者，土山灣“大報(bào)恩寺琉璃塔”木質(zhì)模型是參照清代嘉慶年間《江南報(bào)恩寺琉璃寶塔全圖》版畫(huà)而制作的。土山灣孤兒院的孤兒工匠們?cè)谥谱鞔髨?bào)恩寺琉璃寶塔模型時(shí)，屹立了400多年的大報(bào)恩寺琉璃寶塔剛湮滅半個(gè)世紀(jì)，文獻(xiàn)資料、圖片相對(duì)豐富。孤兒工匠們以清代版畫(huà)為藍(lán)本，在盡力還原塔身結(jié)構(gòu)的同時(shí)，于顏色和裝飾細(xì)節(jié)中融入了自身對(duì)中國(guó)古塔的理解與想象。

跨時(shí)空對(duì)話，110年后重回中國(guó)

“精巧絕倫”“鬼斧神工”……一個(gè)多世紀(jì)過(guò)去，“中國(guó)寶塔”模型亮相新加坡亞洲文明博物館，去看過(guò)展覽的觀眾都被驚艷到了。

沒(méi)有一顆釘子，竟是榫卯結(jié)構(gòu)拼裝，高近兩米，結(jié)構(gòu)堪稱精巧絕倫，檐角處懸掛的風(fēng)鈴精致，仿佛微風(fēng)拂過(guò)便能叮當(dāng)作響……眾多寶塔中，“大報(bào)恩寺琉璃塔”木質(zhì)模型堪稱神乎其技。

今年是南京大報(bào)恩寺遺址博物館正式開(kāi)館10周年，為了讓公眾看到金陵大報(bào)恩寺琉璃寶塔的前世今生，該館啟動(dòng)了“重回長(zhǎng)干里”國(guó)際合作項(xiàng)目。同時(shí)，南京大報(bào)恩寺遺址博物館的研究團(tuán)隊(duì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)閃耀首屆美國(guó)巴拿馬太平洋萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)的中國(guó)寶塔模型被美國(guó)菲爾德自然史博物館珍藏，它們僅在國(guó)際展覽中零星露面，再?zèng)]有來(lái)過(guò)中國(guó)，更別說(shuō)原塔的誕生地了。研究團(tuán)隊(duì)通過(guò)努力，征得美國(guó)菲爾德自然史博物館同意，把“大報(bào)恩寺琉璃塔”木質(zhì)模型借來(lái)南京展出。這也是這座木質(zhì)寶塔模型首次來(lái)誕生地進(jìn)行跨越時(shí)空的“對(duì)話”。

研究團(tuán)隊(duì)同時(shí)獲悉，寶塔模型正在新加坡借展。作為活動(dòng)最重要的文化呼應(yīng)，博物館展陳團(tuán)隊(duì)本月赴新加坡亞洲文明博物館，完成模型展陳記錄、學(xué)術(shù)交流與交接籌備。

工作人員在現(xiàn)場(chǎng)看到，在特別展覽《塔游記1915年：從上海到舊金山》中，84座中國(guó)寶塔模型正在對(duì)外展出，大報(bào)恩寺塔模型雖歷經(jīng)110年時(shí)光，依舊保存完好。

新加坡亞洲文明博物館的高級(jí)中國(guó)藝術(shù)研究員林家銘表示，亞洲文明博物館借這批寶塔模型來(lái)展出，是因?yàn)樗鼈兪侵形魑幕涣鞯闹匾?jiàn)證者。他說(shuō)：“1915年美國(guó)巴拿馬太平洋萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上，中國(guó)寶塔模型為西方世界提供了全面了解中國(guó)塔建筑的契機(jī)，而《塔游記》展覽也是這批寶塔模型在110年后第一次同場(chǎng)展出，我們?cè)噲D通過(guò)中國(guó)寶塔模型及土山灣工藝品，重塑‘從上海到舊金山’的歷史敘事。”

10月展出，“未曾謀面的傳奇”具象化了

“在世界范圍內(nèi)，很長(zhǎng)一段時(shí)間，人們一提起寶塔就會(huì)想起金陵大報(bào)恩寺琉璃塔，遺憾的是它已經(jīng)湮沒(méi)170多年，人們只能從文獻(xiàn)史料中去想象它曾經(jīng)的模樣。”林家銘說(shuō)，土山灣“大報(bào)恩寺琉璃塔”木質(zhì)模型讓金陵大報(bào)恩寺琉璃塔的宏偉壯觀變得具象。

對(duì)南京人而言，金陵大報(bào)恩寺琉璃塔始終是一段“未曾謀面的傳奇”。自1856年毀于戰(zhàn)火后，這座享譽(yù)海內(nèi)外的世界奇觀，僅以殘?jiān)橥呱⒙溟L(zhǎng)干里，塔身全貌只能從文獻(xiàn)記載、清代版畫(huà)，或是19世紀(jì)西方探險(xiǎn)家素描本里的線條中想象。

如今，土山灣“大報(bào)恩寺琉璃塔”木質(zhì)模型即將展出，史書(shū)中“塔內(nèi)外券門(mén)、佛龕皆以五色琉璃磚砌筑”的描述突然有了生命——那些曾在文獻(xiàn)里靜靜躺著的“九層八面”“徹夜長(zhǎng)明”等詞匯，終于在實(shí)物面前化作可感知的立體存在。

本次展覽不僅是百年前中西方文化交流的延續(xù)，還為金陵大報(bào)恩寺琉璃塔的研究提供了更多的實(shí)物依據(jù)。

中國(guó)古跡遺址保護(hù)協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)姜波認(rèn)為，這座寶塔模型將不僅是歷史的見(jiàn)證，更是當(dāng)代文明對(duì)話的橋梁。它的原址呈現(xiàn)，將讓公眾更直觀地感受到文化遺產(chǎn)的魅力，激發(fā)更多人參與文物保護(hù)。

“這次大報(bào)恩寺琉璃塔模型漂泊110年后首次回到原塔所在地，我們非常榮幸見(jiàn)證和參與這場(chǎng)跨越世紀(jì)的文明接力。模型在家鄉(xiāng)的土地上展出，不僅讓本土公眾重新構(gòu)建對(duì)大報(bào)恩寺琉璃塔的視覺(jué)記憶與文化認(rèn)知，也讓更多青年了解城市的歷史和文化，讓文明的光輝在故土再次閃耀。”大報(bào)恩寺遺址博物館館長(zhǎng)王文溪透露，“2025年是大報(bào)恩寺遺址博物館開(kāi)館十周年，我們將舉辦十周年展覽，與國(guó)內(nèi)外更多的博物館合作，展出全球征集的琉璃碎片、數(shù)字藏品等內(nèi)容，也邀請(qǐng)社會(huì)各界參與‘重回長(zhǎng)干里’全球行動(dòng)，共同揭示琉璃塔在不同文化背景下的意義和價(jià)值，為理解文化遺產(chǎn)的全球性影響提供新的視角。”

隨著這座跨越世紀(jì)的文化使者“飛”來(lái)南京，一段關(guān)于“塔”的傳奇故事即將在長(zhǎng)干里的晨光中續(xù)寫(xiě)新章。這不僅是一座建筑模型的回歸展出，更是一段文明對(duì)自身過(guò)往的深情回望。

現(xiàn)代快報(bào)/現(xiàn)代+記者 裴詩(shī)語(yǔ) 胡玉梅

（大報(bào)恩寺遺址博物館、上海圖書(shū)館供圖）