河北
“觀音”是徐渭經(jīng)常創(chuàng)作的人物畫主題之一。《中國古代書畫圖目》中收錄了徐渭的三幅《觀音圖》，其對觀音的描繪，雖逸筆草草，卻取神忘形，具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)性。
蓮舟觀音圖 紙本水墨
116cm×29.2cm中國美術(shù)館藏
《蓮舟觀音圖》中，觀音身形嬌弱纖細(xì)，坐于蓮花瓣形小舟上，呈顧盼之姿，兩旁濺出的水花以皴擦方式幾筆帶過。
畫中題詩云：“幻有知花，涉無盡波。一剎那間，坐見波羅。天池渭。”
“剎那”一詞源自佛經(jīng)中的時間概念，《仁王般若波羅蜜經(jīng)》卷上云：“九十剎那為一念，一念中一剎那經(jīng)九百生滅。”“波羅”一詞在佛教漢譯中是彼岸之意。
徐渭 渡海觀音圖 紙本水墨
102.6cm×26.4cm寧波天一閣博物館藏
《渡海觀音圖》題跋：“海大魚，觀音居。波濤拍空身容與。童子不來蟹公俱，付人供養(yǎng)福有余。田水月”。
畫中并無童子，徐渭將詩引入畫面的情境中，從而填補(bǔ)上畫中并未出現(xiàn)的童子形象，也是別有趣味！
徐渭 提魚觀音圖 紙本水墨
116cm×25.8cm上海博物館藏
畫幅最下方，一位提魚籃的婦人形象被寥寥幾筆勾畫而出。婦人面目清秀，衣著不似佛教造像中觀音菩薩裝，又與普通婦人不同，寬袍大袖十分飄逸，透出不落凡俗之氣。
徐渭的題款位于畫卷右上部：“潑剌潑剌，婀娜婀娜。金剛法華，一棍打破。瞞得馬郎，瞞不得我。天池。”
《提魚觀音圖》中挪用魚籃觀音典故 ，“金剛法華，一棍打破”源于南禪頓悟的修行方式。由于南禪法師常使用“揮拳”“棒喝”之法迫使弟子獲得猛然間的覺悟，畫中指出禪宗參悟過程中最重要的是明心見性，除蓋障、求真悟、破妄想。
此三幅作品與傳統(tǒng)宗教人物畫不同，徐渭“觀音圖”通過輕快的筆調(diào)、詼諧的詩句，詩畫之間相映成趣，形成畫外之意、弦外之音，發(fā)人深省。
《徐渭畫集 中國畫名家賞析》
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