在印度馬哈拉施特拉邦的甘蔗田中，一場(chǎng)無(wú)聲的“閹割革命”正在上演,那些20歲的年輕女孩們排著隊(duì)走進(jìn)簡(jiǎn)陋診所，不是為了生育，而是為了切除子宮，只因雇主認(rèn)為“沒(méi)有子宮的女工更高效”。

這不是科幻小說(shuō)的情節(jié)，而是當(dāng)代印度正在發(fā)生的真實(shí)悲劇，在這里女性的子宮不是生命的搖籃，而是阻礙資本增殖的累贅，是必須被切除的“生產(chǎn)障礙”。

血淚交織的“無(wú)子宮村”

馬哈拉施特拉邦的比德地區(qū)被稱為印度的“糖帶”，這里的甘蔗產(chǎn)量占全國(guó)三分之一，支撐著印度世界第二的食糖生產(chǎn)地位。

每年10月到次年3月，數(shù)十萬(wàn)女性勞工涌入這片“甜蜜之地”，卻在這里嘗盡人間苦澀，她們每天凌晨4點(diǎn)起床，在烈日下彎腰揮刀12小時(shí)，收割重達(dá)5-6噸的甘蔗，日薪卻僅有200盧比（約合2.9美元），而這些錢還不夠買一瓶她們親手收割的甘蔗制成的可樂(lè)。

在這片被資本異化的土地上，女性的月經(jīng)被視為“生產(chǎn)事故”，雇主們計(jì)算得出：一個(gè)女工每月因經(jīng)期停工2天，6個(gè)月收割季就損失12個(gè)工作日，相當(dāng)于少收割12噸甘蔗。

于是一種“高效解決方案”被推廣開(kāi)來(lái)，那就是切除子宮，一勞永逸地消除“生產(chǎn)停頓”，雖然疼痛影響了不少女性的工作，但是他們的丈夫依舊鼓勵(lì)她們切除子宮。

更令人發(fā)指的是這套“子宮剝削鏈”已形成完整產(chǎn)業(yè)鏈，黑心醫(yī)生與甘蔗承包商勾結(jié)，將普通腹痛診斷為“必須切除子宮的癌癥前兆”，其中制糖廠以5%的“優(yōu)惠利率”貸款給女工支付手術(shù)費(fèi)，再通過(guò)高強(qiáng)度勞動(dòng)收回本息。

而術(shù)后出現(xiàn)嚴(yán)重并發(fā)癥的女工，又被同一批醫(yī)生以“新病癥”為由繼續(xù)榨取醫(yī)療費(fèi)，比如醫(yī)生說(shuō)她們的子宮會(huì)癌變，而實(shí)際上只需吃藥就能好，他們這么做只是想賺3.5萬(wàn)盧比（508美元）的手術(shù)費(fèi)，而那可是這些女性半年的血汗錢。

父權(quán)、資本與醫(yī)療暴力的合謀

其實(shí)“無(wú)子宮村”現(xiàn)象絕非偶然，而是印度社會(huì)三重壓迫體系共同作用的惡果，其中首當(dāng)其沖的是根深蒂固的父權(quán)制度。

在印度《摩奴法典》影響下，印度女性至今被視為“不潔物”，月經(jīng)期間被禁止進(jìn)入廚房和神廟，因此女性在13歲結(jié)婚、15歲生子、20歲切除子宮，這已經(jīng)成為馬哈拉施特拉邦農(nóng)村女性的標(biāo)準(zhǔn)人生軌跡。

資本邏輯的野蠻生長(zhǎng)則將女性異化為“人形收割機(jī)”，在甘蔗種植園實(shí)行夫妻包工制，承包商預(yù)付15萬(wàn)盧比（2175美元）給夫妻倆，要求他們?cè)谑崭罴窘Y(jié)束時(shí)“連本帶利”用勞動(dòng)償還。

所以當(dāng)女工因經(jīng)期工作效率下降時(shí)，承包商便“貼心”推薦合作診所：“切除子宮就能像男人一樣工作，手術(shù)費(fèi)可以從預(yù)付款里扣”，更諷刺的是這些女工收割的甘蔗，最終變成了可樂(lè)公司的原料，最后裝進(jìn)印著“女性賦能”廣告的易拉罐銷往全球。

制度化的性別屠殺

在馬哈拉施特拉邦比德地區(qū)，三年內(nèi)就有4605名女性接受子宮切除手術(shù)，其中20-30歲占比62%，這些數(shù)字背后是觸目驚心的健康災(zāi)難。

醫(yī)學(xué)研究表明35歲前切除子宮的女性，心血管疾病風(fēng)險(xiǎn)增加40%，骨質(zhì)疏松風(fēng)險(xiǎn)增加60%，平均壽命縮短5-8年。

在瓦蘭瓦迪村，切除子宮的女性普遍出現(xiàn)持續(xù)背痛、關(guān)節(jié)腫脹、頭暈?zāi)垦５劝Y狀，原本為了“更好工作”的選擇，反而讓她們徹底喪失勞動(dòng)能力。

而更隱秘的是社會(huì)性死亡，要知道在印度農(nóng)村，無(wú)法生育的女性會(huì)被視為“不完整的女人”，遭受丈夫拋棄和社區(qū)歧視，這種精神折磨催生了可怕的自殺潮，在蘇拉特縣的“無(wú)子宮村”，2023年有17名女性喝農(nóng)藥自殺，是前一年的三倍。

甘蔗叢中的女權(quán)火種

面對(duì)系統(tǒng)性壓迫，一些女性開(kāi)始覺(jué)醒，比如52歲的烏莎作為社區(qū)衛(wèi)生工作者，冒險(xiǎn)記錄下87例非法子宮切除案例向政府舉報(bào)：“這些醫(yī)生連麻醉劑都不會(huì)用，女工們像屠宰場(chǎng)的動(dòng)物一樣慘叫”。

而她的勇敢換來(lái)的是丈夫的毒打和診所老板的死亡威脅，但越來(lái)越多的女工開(kāi)始偷偷找她咨詢。

與此同時(shí)國(guó)際壓力也迫使印度政府做出姿態(tài)，馬哈拉施特拉邦衛(wèi)生部長(zhǎng)阿克那斯·辛德承認(rèn)“存在問(wèn)題”，成立調(diào)查委員會(huì)取締了12家私人診所。

但此舉卻是治標(biāo)不治本，因?yàn)槭虑榈母次醋儯?strong>只要甘蔗收割的計(jì)件工資制未改，承包商仍暗中要求女工“處理掉子宮麻煩”，而被取締的黑診所改頭換面后，在隔壁村莊重新開(kāi)張。

更具顛覆性的是女工們自發(fā)的生產(chǎn)反抗，在部分種植園，“無(wú)子宮女工聯(lián)盟”成員開(kāi)始故意放慢工作效率，她們心照不宣地傳遞著暗號(hào)：“今天我們的'機(jī)器'又出故障了”

結(jié)語(yǔ)：

當(dāng)世界聚焦印度經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的耀眼數(shù)據(jù)時(shí)，“無(wú)子宮村”揭示了發(fā)展主義神話的殘酷代價(jià)，這些女性的身體成為國(guó)家現(xiàn)代化的祭品，她們的子宮作為“生產(chǎn)阻礙”被切除，恰如殖民時(shí)期印度被強(qiáng)制絕育的貧民。

不同的是今天的暴力披著“自愿選擇”的外衣，站在甘蔗田邊，看著那些彎腰勞作的身影，我們無(wú)法分辨誰(shuí)還有子宮。

或許在資本的眼里，她們從來(lái)不需要子宮，只需要能勞動(dòng)的雙手，而更可悲的是她們自己，也逐漸相信了這一點(diǎn)。對(duì)此您有什么觀點(diǎn)和看法，歡迎大家在評(píng)論區(qū)中留言和討論。

參考資料：
2024-03-27 環(huán)球網(wǎng) ——《百事可樂(lè)回應(yīng)印度西部制糖業(yè)剝削情況：將評(píng)估他們工作條件，采取必要措施》
2024-04-29 光明網(wǎng) ——《美國(guó)須正視其供應(yīng)鏈中的“現(xiàn)代奴隸”問(wèn)題》
2020-07-25 環(huán)球雜志 ——《印度女性在家庭中到底是什么地位》
2024-03-22 廣州日?qǐng)?bào)名下《南風(fēng)窗》雜志 ——《印度，慘烈的考公，和7.8億人的貧窮》
2022-01-10 新京報(bào) ——《在印度，每六個(gè)人中，就有一位“不可接觸者”》
2023-03-07 海外網(wǎng) ——《印度消除貧困，到底難在哪里》