昆侖山是中國古代神話中最重要的神山之一，相傳元始天尊的道場玉虛宮就坐落其上，老子、莊子、屈原、李白等人的作品里常出現這一地名。一直以來，學術界都在爭論“昆侖”與地理概念上的“昆侖山脈”是不是同一地方。

而就在最近，青海一件文物的出土，引發了全民關注。在青海省瑪多縣海拔4300米的扎陵湖北岸，考古工作者發現一處秦代摩崖石刻題記，字體是典型的秦小篆，共計37字，釋文為：“皇帝使五大夫臣翳將方士采藥昆陯翳以廿六年三月己卯車到此翳□前□可一百五十里”。

翻譯一下就是在秦始皇二十六年，皇帝派遣五大夫及方士，乘車前往昆侖山采摘長生不老藥。當年的三月己卯日到達此地，再前行約一百五十里可到達終點。這一石刻不僅記錄了秦始皇求醫問藥之事，也首次明確提到了“昆侖”的位置，它就在扎陵湖畔約150里處。

6月8日，中國社會科學院考古研究所研究員仝濤在《光明日報》發表《實證古代“昆侖”的地理位置——青海黃河源發現秦始皇遣使“采藥昆侖”石刻》一文，他指出這一刻石記載了公元前221年之事，解決了關于“昆侖”“河源”的精確地望問題，實證了隋唐時期的唐蕃古道，是近些年來最振奮人心的考古發現。

這件文物是是秦始皇統一中國后留下的唯一一處還存于原址的刻石，也是保存最為完整的一塊，其意義之大不言而喻。而且，它還有著極高的書法價值，為我們研究秦小篆提供了實物證據。

此石中鋒用筆、勻凈典雅，起筆逆鋒輕入，筆畫粗細一致，收筆略頓回鋒，無隸書的波磔與提按變化，曲直相生，剛柔并濟，既具青銅鼎彝的莊重，又含絲綢飄帶的靈動，一派剛而不僵，柔而不弱的質感，成為后世篆書的標準母本。

結字對稱均衡，縱長方整、上緊下松。縱向拉伸，修長典雅，上部筆畫密集，下部舒展。體勢對稱，左右弧畫如兩翼齊張。秦小篆在大篆筆法上更為成熟，結字上成為后世楷書、篆刻的結構源頭。看似簡單的勻凈線條，實則需要極強的控筆能力與專注力，這正是秦小篆穿越兩千余年仍被奉為“正書之祖”的根本原因。

值得一提的是，這件文物也受到了質疑。北京大學歷史學系教授辛德勇、北京語言大學教授劉宗迪認為，秦始皇26年滅六國，始議帝號，稱皇帝，而這塊刻石稱五大夫26年3月到達河源，那么他們最晚當在始皇25年的冬天或者秋天出發，而此時，嬴政還沒有稱皇帝號。

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