鷺客社：守望共同的塵世故鄉

歐厝的“解放祖”神位

文 /林鴻東

許多人知道，在惠安縣崇武鎮西沙灣，矗立著一座供奉27位解放軍的“解放軍廟”。這座廟的興建，與一位名叫曾恨的老人密切相關。1949年9月17日，年僅13歲的曾恨誤入戰地，在國民黨軍戰機掃射的危急關頭，數名解放軍戰士為保護她而獻出了生命。據悉，這幾位解放軍烈士歸屬于當時正準備南下參加廈金戰役的中國人民解放軍第十兵團第28軍84師251團指戰員。

據說，曾恨的原名叫曾阿興，正是為了銘記這份刻骨銘心的仇恨（對敵人的恨）與恩情（對解放軍的愛），她才改名為“曾恨”。為了紀念當時犧牲的24位解放軍戰士，當地人最初修建了一座供奉“廿四大人”的小廟。曾恨長大成人后，不忘救命之恩，于1996年籌款建造了規模更大的“廿七君廟”，將當年為救她而犧牲的解放軍烈士與其他解放軍烈士共計27位，一同供奉起來。

然而，在福建地區，供奉解放軍烈士的廟宇并不僅限于崇武這一座。近年來，我僅在翔安區就陸續發現了四座類似的解放軍廟，分別位于珩厝、后村、歐厝與澳頭四個村莊。這四座廟宇中，目前有兩座保存尚好，一座雖已改建為露天石雕群像但仍有村民供奉，另一座則已荒廢。據了解，這四座解放軍廟供奉的解放軍烈士，與崇武解放軍廟供奉的二十七位烈士同屬第十軍團，有一些更是同為第28軍84師251團。

當時，第十軍團的任務是解放金廈，大家知道廈金在地理上的戰略地位，也應該聽說過“金門戰役”的悲壯故事。“金門戰役”是我軍創軍以來最為悲壯的戰役之一。渡海進攻的第十兵團第二十八軍共三個團（244、251、253）九千余人大部分壯烈犧牲。閩南眾多解放軍廟背后，便是有著這個極為悲壯的戰役背景。

在發動金門戰役之前，為了剪除金門國民黨軍的外翼，第十軍團特地進行了解放“三島”的戰斗，這戰斗同樣極為激烈。《翔安區志》有專題記載：

“1949年10月9日，中國人民解放軍二十八軍八十四師第二五一團二營和二十九軍八十七師第二五九團共4000多名官兵，發起解放大嶝島的戰斗，至翌日晚，全殲守敵，解放大嶝島。11日夜，二五一團1個連105名指戰員乘勝解放小嶝島。15日，二十八軍八十五師第二五四團解放大嶝島。至此，“三島”宣告解放。大嶝一役共殲滅國民黨軍1200人，人民解放軍第二五九團犧牲300多人，傷近百人，第二五一團二營犧牲70多人，傷近百人。”

珩厝解放軍廟前的石像

我最早知道的解放軍廟是珩厝的愛國軍廟。

據郭瑞明、張天驕合撰的發表于《廈門日報》的《三百多個英魂 五十二年祭奠》一文可知，1949年10月9日晚，駐守在珩厝的第29軍259團三個營與第28軍251團2營利用退潮順著淺灘進攻大嶝。這一仗打得非常慘烈，隆隆槍炮聲中，不時有犧牲或受傷的指戰員被搶運回村，由于戰事吃緊，犧牲指戰員的遺體被用白布包裹后埋葬于村邊的戰壕溝中。出于對犧牲指戰員的痛惜，很快就有村民在埋葬烈士的地方，用三片毛石搭蓋出一間小神龕，并把神龕中供奉的烈士稱為“愛國軍”。1978年，村民修建了16平的愛國軍廟，并在廟中供奉兩尊古代武將，這兩尊武將分別象征他們印象最深的251團2營5連連長黃連和與另一位姓林的連長，祭祀時，村民會依然稱其為“連長”。這座愛國軍廟應該就是現在的“南北山君廟”。2001年9月，珩厝村建設了英雄園，在園中樹起一座解放軍石雕像。每年的農歷八月十八，村民會到解放軍石雕像前祭拜英靈。我查了下，1949年10月9日剛好是農歷八月十八日。

珩厝的烈士碑

原愛國軍廟，現為南北山君廟

在英雄園的解放軍石雕像下，我看到了解放大嶝島犧牲烈士的具體情況：

《解放大嶝島光榮犧牲的革命烈士》

公元一九四九年十月九日，中國人民解放軍第十兵團29軍87師259團和28軍84師251團2營奉命解放大嶝島。我軍發揚英勇頑強不怕流血犧牲、前仆后繼、勇往直前的大無畏精神，我優秀指揮員259團1營副營長王志美、1營機炮連連長周明仁、3連指導員季文達、4連連長張繼松、7連連長賈中正、團直炮連副連長高振寶、251團2營5連連長黃連和等（應修訂為“及其它”）無名英雄300余名，為解放大嶝島、解放全中國、建立新中國獻出了寶貴的生命。珩厝村人民永遠懷念你們，建國的英雄、共和國的功臣，革命先烈們永垂不朽。

第二個發現的解放軍廟是后村的烈士宮。

后村的解放軍廟，名烈士宮，是座陰廟，廟中供奉著福德正神、“解放大嶝烈士”，萬應祖。宮名烈士，烈士宮的主祀神靈顯然是紅紙上寫著的“解放大嶝烈士”，這些烈士，同樣歸屬于第十兵團第28軍251團、第29軍259團。烈士宮把福德正神放正中，很可能是用陽神淡化烈士宮的陰廟色彩。萬應祖，即萬應公，指無主的孤魂。從烈士宮前的重修碑記看，烈士宮的供奉對象為“隨潮水漂流到后村海邊”的戰士遺體，共有十四具。

《后村烈士廟重修碑記》：

公元1949年10月9日，中國人民解放軍第十兵團第二十八軍二五一團、第二十九軍二五九團，在海水落潮的傍晚，冒雨涉水渡海，打響了解放大嶝島的戰斗，國民黨第二十五軍第四十師憑借海島天險負隅頑抗。人民解放軍經過近二十七個小時浴血奮戰，取得了廈金戰役越海作戰的首場勝利。與大嶝島隔海相望的后村，成了解放大軍大本營和進攻大嶝島的橋頭堡，當地民眾踴躍支援前線，譜寫了一曲曲軍民魚水情之歌。

在這場越海搶灘的登陸戰中，人民解放軍共殲敵俘敵一千兩百余人，殘敵倉皇撤往小嶝、金門方向，但解放軍也有大量人員傷亡，一些戰士的尸體隨潮水漂流到后村的海邊，村干部帶領群眾搜尋并收殮了不知姓名的解放軍戰士遺體十四具，集中安葬在后村村后的山上。后來，此處墓地成了后村小學的愛國主義教育基地，每年清明節，學校都要組織師生來到這里掃墓，請當年參加過支前的老干部講解放大嶝的故事。

一九七五年，位于新店鎮后山巖的烈士陵園建成后，葬于后村的烈士骨灰也移往后山巖烈士公墓安放，原來的墓地也成了后村小學新校區用地。為了紀念這些為解放戰爭獻給寶貴生命的無名英烈，村民們按照閩南民間風俗，在原墓地旁建成一座小廟，實為祀奉烈士之廟，民眾自發祭拜英靈，常年香火鼎盛，但由于小廟多年未修，漏水嚴重，且為石板屋頂，已屬危房。2023年春，當地民眾慷慨解囊，出錢出力，重修此廟，如此善舉，可謂功德無量，謹勒石樹碑以志之。

公元二零二三年5月12日

歐厝海邊的“解放祖”小廟。

歐厝的解放軍廟，只是一個偏居一隅的無名小廟，很容易被忽略。與后村的烈士宮一樣，歐厝的解放軍廟也供奉著三個主體，分別為觀音、解放祖與老大公。據三寶殿的一位老先生講，原來解放祖與老大公分別各自擁有一個小廟，是他將兩個小廟合并成現在的無名小廟。至于解放祖的來歷，老先生同樣指向解放大嶝的第十軍團，至于解放祖具體歸屬于何部隊與何姓名，則已無從得悉。

供奉觀音，同樣有淡化陰廟色彩的可能。老大公靈位的存在，呼應了村民所言的鎮海宮建造之前有老大公宮的說法。從此廟看，這里的老大公與臺灣的老大公信仰一樣，指的是陰公，或與遇難的水手船員有關。

澳頭“解放祖”小廟

澳頭荒廢的“解放祖”小廟。

此前文章發出后，澳頭村民蔣海服告知，該村海邊也曾有一座供奉“解放祖”的小廟，只是歷經數次搬遷。據村民所述，在解放澳頭的戰斗中，因戰斗比較激烈，部分解放軍指戰員（當屬于第十軍團）不幸犧牲，遺體當時僅以白布包裹匆匆下葬。為紀念這些英烈，澳頭村民遂修建了這座“解放祖”廟。

我實地探訪時，發現廟宇已然荒廢，香火難覓。

由以上調查可知：翔安地區供奉解放軍烈士的廟宇，其數量多于惠安（崇武一座 vs 翔安四座），修建時間亦不晚于惠安，且供奉烈士均歸屬于中國人民解放軍第十軍團的第28軍與第29軍，現歷經七十余載的傳承與演變，這些解放軍廟已在當地形成了“解放祖”這種獨具特色的民間信仰形態，生動體現了翔安民間深厚的愛國擁軍歷史傳統。

珩厝王雙菊提供的報道截圖

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