《長安的荔枝》原著區(qū)區(qū)9萬字,卻讓我看得心潮澎湃,久久不能平靜。
馬伯庸用一場看似不可能的“荔枝轉(zhuǎn)運”任務(wù),寫盡了小人物的掙扎與智慧。
李善德,一個九品小官,因請假買房被同僚算計,接下了“荔枝使”這個催命差事。
鮮荔枝“一日色變,二日香變,三日味變”,而嶺南距長安五千余里,縱使神仙也難以完成任務(wù)。
然而,李善德最終成功了。
可他不知,真正將他從絕境中托起的,并不是韓洄的官場智慧,也不是杜甫的詩句激勵,而是兩個被忽略的女人:峒女阿僮和他的妻子錦娘。
阿僮:沒有她的保鮮技術(shù),李善德的一切計算都是空談
“荔枝三日味變,嶺南距長安五千余里”,這道圣旨就是催命符。
也正因為如此,李善德才被上司和同僚算計,接下了這個燙手山芋。
李善德也不例外。
剛到嶺南時,面對“三日色變”的荔枝,他一籌莫展。因為不懂嶺南風俗,一開始連果園都進不去。
朝廷官員、商人、驛站官吏,沒一個人真心幫他。
好在他不擺官架子,認真請教,遇到了峒女阿僮。
面對李善德的手足無措,阿僮輕描淡寫地說:“荔枝要連枝砍下,用雙層甕隔水,再鋪一層鹽。”
她教他“分枝植甕法”,將保鮮期從3天延長至11天,這是轉(zhuǎn)運成功的核心技術(shù)。
阿僮的智慧源自世代種植荔枝的經(jīng)驗,卻因峒人身份被長安權(quán)貴輕蔑。
她的荔枝園被征為“皇莊”后,“采荔枝的數(shù)量添了幾倍,差點毀了園子”。
更諷刺的是,李善德成功后,楊國忠一句“大唐之事不勞胡商報效”,直接抹去了阿僮和蘇諒的功勞。這位“蠻女”提供了解題答案,卻連名字都未出現(xiàn)在功勞簿上。
錦娘和袖兒:長安家中的“精神支柱”
李善德背錦娘下華山的故事,被馬親王寫得極盡浪漫:“少女柔軟的身軀緊貼他的脊背,腳下是千仞懸崖。”
但錦娘和女兒袖兒的價值遠不止于此。
她們是李善德拼命的理由。
他接任務(wù)時的第一反應(yīng)不是自己會死,而是“妻子女兒怎么辦?”
當李善德猶豫是否與楊國忠對峙時,錦娘一語定乾坤:“你若不去,余生都會懷疑這世道有沒有天理。”
他妻子和女兒,就是李善德的精神錨點。
韓洄勸他和離撈錢,他最終沒選這條路,因為“想讓她們過上好日子”。
出發(fā)前,他把大部分錢留給家人,自己只帶最低限度的盤纏。
而對女兒說的那句“等桂花樹開花了,阿爺就回來。”
不僅是對女兒的承諾,也是鞭策自己的信念。
“他這輩子謹小慎微,就是為了讓家人安穩(wěn)。”
而她呢,在他流放嶺南后獨自撐起家計。
原著中,李善德回到長安時,“錦娘在燒飯,袖兒在玩風車”,一碗加入丁香粉的胡餅讓他“三魂七魄歸位”。
錦娘用沉默的堅韌,為李善德守住了一條退路。
男性盟友的“虛偽”與“無力”
對比兩位女性的實際貢獻,韓洄、杜甫等男性盟友的助力顯得蒼白。韓洄勸李善德“和光同塵”,本質(zhì)是教他同流合污;杜甫的鼓勵雖熱血,卻無具體方案。
商人蘇諒前期慷慨解囊,但發(fā)現(xiàn)無法成為“皇商”后立刻翻臉,帶走關(guān)鍵的雙層甕。至于楊國忠,他給李善德銀牌時冷笑:“這錢從沿途百姓的徭役里出。”
對比韓洄和杜甫動嘴不動手的“主意”,阿僮和錦娘給的是實打?qū)嵉男袆印?/p>
書里的男性角色大多在“說”:
韓洄教他官場規(guī)則(“和光同塵”);
杜甫用詩句激勵他(“就算失敗也要試”);
蘇諒提供資金,但動機是利益交換。
而阿僮和妻子在“做”:
阿僮直接解決保鮮難題;
妻子用存在讓他保持斗志。
男人談理想,女人扛現(xiàn)實,這設(shè)定簡直像極了今天的許多家庭。
可悲的是,當李善德用11天,成功的把5000里外嶺南的荔枝運到長安城,讓貴妃在壽辰之日吃上了“鮮”荔枝時,他卻將自己的成功歸因于他的男性友人。
在向楊國忠匯報時,他感謝魚承恩的“指點”;被流放嶺南后,他種荔枝贖罪,想的仍是“對得起圣人的信任”。
李善德最終成功了,但功勞簿上不會有阿僮的名字,史書也不會記載他妻子的付出。
阿僮的保鮮技術(shù),被歸功于“朝廷英明”;
妻子的支持,成了“大丈夫無后顧之憂”。
可事實上:
沒有阿僮,荔枝到不了長安;
沒有妻子,李善德根本不會拼命。
“這世上最可靠的,從來都不是別人,而是那個在絕境中依然不肯放棄的自己。”
但這句話或許該加個注腳:那個“自己”的背后,往往站著默默撐住他的人。
結(jié)局:沉默者的勝利
安史之亂爆發(fā)后,李善德因流放嶺南躲過一劫。
馬親王用黑色幽默寫道:“他在果園里留了貢品荔枝,卻等不到朝廷來取。”
但細讀原著會發(fā)現(xiàn),真正讓全家活下來的,是阿僮教他的種植技術(shù),和錦娘打理的田園。
兩個女人用被忽視的生存智慧,完成了對權(quán)力的反殺。
“這世上最可靠的,從來不是別人。”原著的這句話,或許該改寫為:“這世上最可靠的,常是被你忽略的人。”
李善德的悲劇不在于得罪楊國忠,而在于他至死未看清:
盛唐的荔枝盛宴,是踩在阿僮們的脊背上完成的;而所謂的“絕處逢生”,不過是錦娘早已鋪好的退路。
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