我們正面臨著網絡時代前所未有的地域偏見和挑戰。一方面，我們遭受著外地網絡噴子毫無底線的攻擊；另一方面，一些所謂的文史專家也在對淮安歷史進行粗暴的篡改和閹割，源源不斷地向這些網絡噴子提供子彈。然而，無論外界喧囂如何，淮安一直都在，它不僅是一座歷史名城，更是華夏版圖上的一顆璀璨明珠。今天，讓我們從明代正德《淮安府志》中的一段記載出發，揭開淮安的歷史面紗，感受它的獨特魅力。

打開明代正德《淮安府志》，形勝開篇寫道：“淮安為江北大都會，二城雄峙，輔車相依。跨淮南北沃野千里。淮泗環帶于西北。湖海設險于東南，”寥寥數語，卻將淮安獨特的地理格局生動地勾勒出來。長江以北以淮安為大都會，其中 “二城雄峙”，說的是淮安舊城與新城兩座城池遙相呼應、互為犄角之勢。到了明嘉靖三十八年，倭寇犯境，漕運都御史章煥新建夾城，將新城和舊城連結起來，進而形成了三城雄峙的城防格局。這一格局使淮安成為了兼具行政中心與軍事堡壘的雙重要塞。

如果將淮安府城橫向比較的話，同時期的《揚州府志》記載：揚于江淮未為大府。換成現代話來說，揚州的府城規模要低淮安一個檔次。所以也就不難理解揚州是”淮左名都“，而淮安卻是”淮水東南第一州”了。

然而淮安這一“三城雄峙”的城市格局，卻被淮安一位有心的作者改成了"三城鼎立"，這個“三城鼎立”也被賦予了新的內容，它們分別是淮安府城、清河縣城、清河縣碼頭鎮。這篇洋洋灑灑的雄文，作者設定了兩個空間軸，而在時間軸上卻出現了模糊，也就是說這個“三城鼎立”的城市是不是出現在同一時空卻讓人不甚了解。本來以為總有文史專家會出來講清楚，卻不料我們的文史界卻一團和氣，總喜歡將錯就錯，實在令人郁悶，不吐不快。

首先，這個作者所描述的鼎是一個歪鼎，將三個不同行政層級的區域強行組合成"鼎立"關系，這就像把大象腿、豬腿、兔子腿捆綁在一起一樣，動一動腦子就會知道，它們怎么會平衡？我們可以說在中國疆域中，“北、上、廣”三城鼎立，但你不能說上海市、上海市黃浦區、上海市黃浦區淮海中路街道三城鼎立，同理，如果你硬將淮安府城、清河縣城、清河縣碼頭鎮這三個垂直層級的區域進行錯位拼合，硬說成是“三城鼎立”，這種荒唐的組合就屬于典型的"范疇錯置"了。

其次，作者對古代城市形態的認知存在偏差，未能準確地把握 “城” 與 “市” 的二元結構要素。在古代城市體系中，“城” 是兼具軍事防御功能的城垣體系與行政中樞所在地，而 “市” 則是集中交易場所。然而歷史上清江浦與碼頭這兩個區域，一個作為清河縣的縣治，一個作為清河縣下屬的城鎮，始終沒有同時完整承載過古代城市所應具備的功能要素。一個沒有城垣保衛、沒有行政功能區域，怎么會變成城市？

第三，作者在文中犯了主觀臆斷的錯誤。一個"晴煙暖簇人家集"的清江浦，怎么能與"春融煙火熙城市"、"襟帶分明一奧區"的淮安府城相提并論？《淮安府志》明載："清河蕞爾小邑"，而《山陽縣志》則盛贊："山陽倚淮郡為首邑，濱河跨湖，三城雄峙。深池疊繞。內則建制連云，外則分壤錯繡，黌宮乃興賢之地，縣署為出政之所，罔不于圖焉見之"。如此鮮明的史料對比，如此確鑿的等級差異，作者卻將這三個在歷史上根本不在同一層級（府城、縣城、鄉鎮）的聚落強行并列，實屬牽強附會。這種表述不但不能正確宣傳淮安歷史，反而在客觀上造成了矮化淮安歷史地位的后果。否決了淮安城曾作為江北大都會的客觀事實。

為了進一步了解淮安府城的歷史地位，我們還是和大家一起讀完淮安形勝這一篇章：淮安“懷維揚而襟吳越，引汝汴而延齊魯，水陸交通，舟車輻輳。誠南北之襟喉，天下之控扼。”得天獨厚的地理位置，形成"水陸交匯的黃金十字"，更兼驛道縱橫、鹽商云集，成就了"舟車輻輳，百貨駢闐"的盛世圖景。漕運作為帝國經濟主動脈，賦予淮安"南北經行，舳艫畢集"的特殊使命。

“昔之獻策乘吳者，屯于此以足食；誓清中原者，屯于此以鑄兵”，“中國得之，可以制江表；江表得之，亦以患中國。”短短數語，也深刻揭示了淮安極具戰略意義的雙向價值。于中原政權而言，掌控淮安便能牢牢扼住江南的咽喉；而對江南政權來說，占據淮安則足以對中原構成重大威脅。這樣雙向制衡的能力，使得淮安在歷史長河中，毫無懸念地成為歷代政權激烈角逐、競相爭奪的焦點。

宋高宗皇帝曾這樣評價淮安：“山陽要地，屏蔽淮東，無山陽則通、泰不能固，賊來徑趨蘇、常，豈不搖動？”這一論斷充分展現了淮安在軍事防御上的關鍵作用。

淮安不僅在軍事上舉足輕重，更是實打實的政治中心。明清時期，淮安作為文武重臣開府駐節的要地，肩負著涵養民生、護衛京師的重任，漕運總督除負責漕運事務外，還兼巡撫淮、揚、廬、鳳四府及徐、和、滁三州，這里的揚就是我們現在的揚州，而廬州就是我們現在的安徽省會合肥，淮安府城中漕、鹽、榷、驛衙門林立，到了明清時期，淮安已經成為全國漕運指揮中心、漕糧轉運中心、淮北鹽的集散中心以及全國物流中心。在國家政治格局中占據著不可替代的關鍵位置。

淮安在明清時期匯聚了大量文人、官員和商賈，也形成了淮安獨特的文化氛圍。在明正德《淮安府志》風俗中說：淮安為“畿內望郡，人尚廉恥，士崇學問，節義功名之臣，先后輩出，衣冠禮樂之美，甲于東南”。淮安不僅是南北文化的交匯點，也是文人墨客的聚集地。中國古典文學的瑰寶《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》，世界名著《老殘游記》、長篇彈詞《筆生花》等都在淮安留下了不解之緣；聞名遐邇的淮揚菜系，其根源也深深扎在淮安這片沃土之上。淮安以其獨特的文化底蘊，滋養了文學創作，孕育出經典巨著；又以豐富的物產和精湛廚藝，開創出獨樹一幟的美食流派，成為中華飲食文化中的重要一脈。

《淮安府志·形勝》以“壯哉！億萬載無疆之基也”收篇，這聲跨越時空的詠嘆，早已超越單純的地理禮贊，而成為對淮安戰略中樞的終極定義。在這片河漕相激的襟喉之地，淮安以“三城鼎峙”的雄姿，執掌著江海聯運的舟楫之利、鹽鐵轉輸的財賦之源、九省通衢的驛傳之便。這座“南北咽喉”始終以水陸鎖鑰之力，托舉著四百萬石漕糧撐起的帝國命脈。試問在淮安境內究竟有哪個縣城，哪個鄉鎮能與一個府城平起平坐？要有，那也應是泗州古城。（學術探討，請勿上綱上線）