2025年高考語(yǔ)文全國(guó)卷II作文題以“夢(mèng)的贈(zèng)予”為主題引發(fā)熱議。四川大學(xué)附屬中學(xué)高三語(yǔ)文備課組長(zhǎng)、中學(xué)高級(jí)教師李卉深度解析命題思路，指出該題以古詩(shī)為引，從個(gè)體夢(mèng)境延展至群體精神共鳴，最終指向“贈(zèng)予夢(mèng)想”的時(shí)代價(jià)值，為考生搭建了由私域情感到人類(lèi)共同體的思辨階梯。

今年全國(guó)新課標(biāo)二卷的作文命題多了一層朦朧的詩(shī)意。材料關(guān)鍵詞是“夢(mèng)”“贈(zèng)予夢(mèng)”。材料給了三句古詩(shī)：“昨夜閑潭夢(mèng)落花”，此夢(mèng)籠罩于一片悵惘落寞之下；“我欲因之夢(mèng)吳越”主打浪漫而帶有文藝色彩的想象；“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”體現(xiàn)的是壯烈豪邁的人生理想。這三句詩(shī)提示我們：夢(mèng)，首先是個(gè)人思想情緒的秘境，人生體驗(yàn)、事業(yè)理想、家國(guó)情懷皆可入夢(mèng)。正如材料所言，“夢(mèng)往往以一種獨(dú)特的方式呈現(xiàn)我們的感受和期冀……”夢(mèng)之“獨(dú)特的方式”首先應(yīng)該是屬于個(gè)人的情緒和精神體驗(yàn)，是古往今來(lái)人們表達(dá)自我探索內(nèi)心的一種投射?？忌谄祁}入題時(shí)，可以由“夢(mèng)是個(gè)體心靈的獨(dú)語(yǔ)”為思考起點(diǎn)，反求諸己，從關(guān)注自身的情感需求切入。

材料以“為我們打開(kāi)更浩瀚的天空……”一句引導(dǎo)考生從分析“夢(mèng)”到分析“贈(zèng)予夢(mèng)”過(guò)渡。作為夢(mèng)的“贈(zèng)予者”，夢(mèng)不止于私域?！坝涗泬?mèng)，贈(zèng)予夢(mèng)”，是引導(dǎo)考生思考如何與他人，如何與社會(huì)，如何與時(shí)代主動(dòng)共情，互相理解，交流夢(mèng)想，悅納他人，尋找共鳴，凝聚力量，集體發(fā)力，以實(shí)現(xiàn)千萬(wàn)個(gè)夢(mèng)想的匯聚、交融、傳遞。以實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)；與青年群體同頻共振，實(shí)現(xiàn)中國(guó)青年共同的夢(mèng)想。

材料第2段則留下了思考空間：如果有一天我們能夠?qū)?mèng)想贈(zèng)予他人……命題人把寫(xiě)作者的身份設(shè)定為“贈(zèng)夢(mèng)者”， 省略號(hào)啟發(fā)我們思考：如果有那么一天，我該怎么做？這顯然是要求考生落實(shí)“以行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)”。考生可以從突破個(gè)體孤獨(dú)，尋求深層理解出發(fā)，嘗試寫(xiě)出“贈(zèng)予”和“實(shí)現(xiàn)”的方式。考生不妨聯(lián)系時(shí)代特征，寫(xiě)出當(dāng)下精神饋贈(zèng)者的境界：現(xiàn)代技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，以尊重夢(mèng)想、理解夢(mèng)想為前提仍然必要；以哲學(xué)、藝術(shù)、體育等為交流媒介仍然有價(jià)值；以科技手段實(shí)現(xiàn)精神交往已變得可行?？忌梢运冀忧лd，視通萬(wàn)里，思考人類(lèi)打破私域之夢(mèng)的局限，實(shí)現(xiàn)文明與文明之間的對(duì)話，建設(shè)人類(lèi)精神共同體。這樣寫(xiě)由個(gè)人到社會(huì)，由青年群體到家國(guó)夢(mèng)想，由民族理想到人類(lèi)文明的交流，視野逐步打開(kāi)，文章結(jié)構(gòu)清晰，利于將詩(shī)意的“夢(mèng)境”寫(xiě)出層次感。

附作文題材料（據(jù)全國(guó)卷II）：

“昨夜閑潭夢(mèng)落花”“我欲因之夢(mèng)吳越”“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”……夢(mèng)往往以一種獨(dú)特的方式呈現(xiàn)我們的感受和期冀，為我們打開(kāi)更浩瀚的天空。我們也常常向別人講述自己的夢(mèng)，用文字記錄自己的夢(mèng)，以行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)。如果有一天，我們能夠?qū)?mèng)贈(zèng)予他人……