《雍正十二月行樂圖》之《五月競舟》（局部）

虎符纏臂

佳節(jié)又端午

門前艾蒲青翠

天淡紙鳶舞

粽葉香飄十里

對(duì)酒攜樽俎

龍舟爭渡

助威吶喊

憑吊祭江誦君賦

（蘇軾《六幺令·天中節(jié)》）

端午節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有2000多年的歷史。

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、夏五、重五等。端午節(jié)有吃粽子、賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒等習(xí)俗。

來看看百年巨匠筆下的端午風(fēng)情——

吳昌碩 《端午佳果》

吳昌碩《端陽景物圖》

吳昌碩是傳統(tǒng)文人，詩文功底深厚，詩書畫印皆有獨(dú)特獨(dú)到之處，他多次用精妙的筆墨描繪端午風(fēng)情，精美典雅，蒼潤大氣，樸厚古茂，彰顯著端午節(jié)慶的隆重與美好。

齊白石 《端午美味圖》

此幅《端午美味圖》作于1953年，是白石老人晚年之作。雄黃酒、咸鴨蛋、粽子、荔枝、櫻桃，都是端午節(jié)應(yīng)景之物，白石老人以少勝多，以寥寥幾筆將其描繪得淋漓盡致，讓人有酒溫果鮮之感。此等形象，在前人畫作中極其少見，他們代表了與普通人同樂同憂的東西，蘊(yùn)涵著樸素的思想感情。

齊白石 《五日吉祥圖》

“五日節(jié)”家家掛艾葉菖蒲以僻邪驅(qū)瘴。艾葉偏倚右側(cè)，左側(cè)菖蒲又稱蒲劍，畫中數(shù)筆，以花青寫之，濃墨勾莖，不失“劍氣”。簡單幾筆便微妙地表現(xiàn)出棕子的棱角轉(zhuǎn)折，濃墨乾筆寫出棕繩，旁搭配造型簡潔的酒壺、酒杯。

齊白石 《端午咸鴨蛋》

《端午咸鴨蛋》看第一眼就有食指大動(dòng)之感，因?yàn)檫@蛋心色彩濃艷明快，紅得誘人。而那畫中種種食物餐具，包括那只小強(qiáng)的姿態(tài)，又是那么靈動(dòng)接地氣，老家飯桌上不就是這個(gè)隨性的樣子么。我好像都看到畫旁邊有一個(gè)端著酒杯笑瞇瞇的老頭正要下筷子。

齊白石 《端午》

齊白石的《端午》里，一盤紅櫻桃、兩個(gè)粽子，巧妙點(diǎn)出作品的主題，凸現(xiàn)出老人節(jié)日的歡愉及對(duì)生活的熱情。

張大千 《端午習(xí)俗》

張大千 《五瑞圖》

我國民間歷來有把農(nóng)歷五月稱為“毒月”，把五月初五叫作“毒日”。在古人看來，五月多災(zāi)多難，百毒活躍。其中的“五毒”，蛇、蜈蚣、蝎子、蜥蜴、癩蛤蟆更是令人望而生畏。為了對(duì)付這五種毒物，古人費(fèi)盡心思找到了菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花五種植物，合稱“天中五端”。

張大千 《五瑞圖》

此畫為張大千舊畫重繪之作，癸亥（1923）仿石濤清新俊逸畫風(fēng)，書法遒勁中稍顯稚嫩，但不難看出早期張大千在繪畫中的深厚基礎(chǔ)和仿古能力。1948年重畫枇杷、大蒜，筆法簡練純熟，敷色雅麗、相得益彰。

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