七絕 白水帶山居近端陽 其一

茶庵鐘起暮云斜，竹影分香到客家。

若為靈均重解佩，應裁白水作蒹葭。

“茶庵鐘起暮云斜”：“茶庵”點明了山居附近有這樣一個帶有禪意的場所，“鐘起”則營造出一種空靈、悠遠的氛圍。傍晚時分，暮云在天空中緩緩傾斜，與茶庵傳來的鐘聲相互映襯，構成了一幅寧靜而又富有詩意的畫面。鐘聲在暮靄中回蕩，更增添了一種深邃、靜謐的感覺，仿佛將讀者帶入了一個遠離塵世喧囂的世界。

此句為全詩奠定了基調，通過描寫茶庵鐘聲和暮云，渲染出一種清幽、閑適的氛圍，同時也暗示了時間的推移，為后文的抒情和聯想做了鋪墊。

“竹影分香到客家”：翠竹的影子在微風中搖曳，仿佛將陣陣清香分散到了山居的客舍之中。“竹影”給人一種清新、雅致的感覺，而“分香”則賦予了自然景物以人的情感和動作，使整個畫面更加生動鮮活。清香的竹影飄入客家，不僅給居住在此的人帶來了嗅覺上的享受，更營造出一種溫馨、愜意的氛圍。

進一步描繪了山居的環境之美，展現了人與自然和諧相處的美好畫面，同時也流露出詩人對這種寧靜生活的喜愛和陶醉之情。

“若為靈均重解佩”：“靈均”是屈原的字，這里運用了屈原的典故。傳說屈原在流放期間，曾將佩戴的香草玉佩解下投入江中，以表達自己對楚國的忠誠和對奸佞小人的不滿。詩人假設屈原如果再次來到這里，“重解佩”則暗示著一種新的寄托和情感。

此句將現實的山居之景與歷史人物屈原聯系起來，為詩歌增添了深厚的文化底蘊，引發讀者對屈原高尚品格和愛國情懷的聯想，同時也為下文的情感抒發做了鋪墊。

“應裁白水作蒹葭”：“白水”指的是眼前的白水帶山水，“蒹葭”出自《詩經·秦風·蒹葭》，象征著純潔、美好和高潔的品質。詩人想象屈原如果來到這里，會用這清澈的白水來制作蒹葭，進一步強化了詩歌的高潔意境。

此句既呼應了前文對白水帶山居環境的描寫，又通過“蒹葭”這一意象，表達了對屈原高尚品格的贊美和向往，同時也寄托了詩人自己追求高潔品質的情懷。

七絕 白水帶山居近端陽其二

野簌堆盤佐晚醪，山窗讀罷楚臣騷，

竹風忽送龍舟雨，猶帶西江萬頃濤。

“野簌堆盤佐晚醪”：“野簌”指山間的野菜，“堆盤”形象地寫出了野菜盛放在盤中的樣子，給人一種豐富、質樸的感覺。“佐”表示搭配，“晚醪”即傍晚時分飲用的濁酒。此句描繪了詩人在山居的傍晚，將采摘來的野菜擺放在盤中，作為晚餐的配菜，再配上幾杯濁酒，享受著簡單而又愜意的山居生活。

開篇點明時間和生活場景，展現出山居生活的質樸與寧靜，為全詩奠定了閑適的基調，同時也暗示了詩人遠離塵世喧囂，回歸自然的心境。

“山窗讀罷楚臣騷”：“楚臣”指屈原，他曾任楚國三閭大夫，因忠誠于楚國卻被放逐，其代表作《離騷》是其愛國情懷和高尚品格的集中體現。“讀罷楚臣騷”表明詩人在山居生活中閱讀屈原的作品，沉浸在對屈原精神的思考和感悟之中。

此句將歷史人物屈原引入詩中，使詩歌的文化內涵更加深厚。通過閱讀屈原的作品，詩人不僅表達了對屈原的敬仰之情，也暗示了自己對高尚品格和愛國精神的追求，進一步深化了詩歌的主題。

“竹風忽送龍舟雨”：“竹風”指竹林間吹來的風，“龍舟雨”是一種與端午節相關的自然現象，傳說在端午節這一天，人們會舉行龍舟競渡，此時若有風雨相伴，被視為吉祥之兆。此句描繪了竹林間的風突然送來了一場帶著節日氛圍的雨，給人一種清新、靈動的感覺。“忽送”一詞生動地表現出風雨來臨的突然性，增添了畫面的動態感。

此句巧妙地將自然景象與端午節的傳統習俗相結合，既描繪了山居環境的清幽和多變，又暗示了節日的氛圍逐漸濃厚，為下文的情感抒發做了鋪墊。

“猶帶西江萬頃濤”：“西江”指長江中下游的西段，這里泛指廣闊的江河。“萬頃濤”形容江水洶涌澎湃，氣勢宏大。此句承接上句的“龍舟雨”，想象這場雨仿佛帶著西江那萬頃波濤的氣勢而來，將眼前的山居小景與廣闊的江河景象相聯系，拓展了詩歌的意境。

一方面，通過描繪江水的洶涌澎湃，表達了詩人內心的豪情壯志和對大自然力量的敬畏之情；另一方面，也暗示了屈原的精神如同這萬頃波濤一樣，具有深遠的影響力和永恒的價值，進一步深化了詩歌的主題。