明朝末年,天災(zāi)不斷,而政治更為黑暗,于是,饑餓憤怒的民眾終于把朱姓皇族推翻。
然而,李自成卻沒能保住勝利的果實。
代明而起的,是乘虛而入的滿洲人愛新覺羅皇族組成的清政府,漢民族第二次淪為亡國奴……
01、后金汗國崛起東北
1616年,即萬歷皇帝朱翊鈞展示威風(fēng),“拿下大臣”事件的第二年,位于北京東北700公里的赫圖阿拉城(遼寧新賓),女真部落一位酋長努爾哈赤,自稱可汗,建立后金汗國。
這是明王朝第一響喪鐘,28年后,他們攻陷北京。
女真民族于十二世紀(jì)時,曾建立金帝國,征服了中國一半以上的土地,還活捉了當(dāng)時宋王朝的兩個皇帝。
金帝國滅亡時,進(jìn)入中原地區(qū)的女真人,大部分被殲滅。只有遺留在故土上的若干部落,仍然存在,他們分為下列的三部,其中以建州女真最為強(qiáng)大:
1、黑水女真,住黑龍江下游一帶
2、海西女真,住東北平原一帶
3、建州女真,住圖們江一帶
十五世紀(jì)初,明政府特地加封建州女真的酋長李滿住為建州衛(wèi)司令官(都指揮使),作為藩屬。
所謂“衛(wèi)”,即軍事屯墾區(qū)。司令部所在的建州,即現(xiàn)今俄國海參崴稍北的雙城子。
不久,黑水女真南侵,建州女真受到壓迫,沿著圖們江逆江而上,向西南遷移。明政府就先后把他們分割為三個衛(wèi),總稱“建州三衛(wèi)”。我們用下表說明:
十六世紀(jì)七十年代,建州右衛(wèi)司令官(都指揮使)王杲最為強(qiáng)悍,屢次沿邊劫掠。大明邊防軍軍官裴承祖到他的轄區(qū)尋找逃犯,王杲竟把裴承祖剖開肚子慘殺。
大明邊防軍把王杲擊斬,但他的兒子阿臺繼續(xù)跟明政府對抗。
到了1583年,遼東兵團(tuán)司令官(遼東總兵)李成梁,再發(fā)動一次攻擊,由建州衛(wèi)所屬的兩位酋長尼堪外蘭(蘇克素護(hù)河部落)、覺昌安(覺羅部落)分別擔(dān)任向?qū)В鼑ㄖ萦倚l(wèi)所在的古勒城(遼寧撫順古樓村)。
覺昌安奉命到城中勸說投降,被阿臺拘留囚禁。城陷落時,覺昌安的兒子塔克世首先沖進(jìn)去搶救父親,結(jié)果覺昌安在大火中燒死,塔克世也在混亂中被明軍誤殺。
這是一件缺乏有效證據(jù),但并不是無跡象可尋的陷害謀殺疑案。父子二人深入虎口,覺昌安適時的被燒死,塔克世也適時的被自己方面的軍隊,即明政府的軍隊所誤殺。當(dāng)時就傳說紛紛,認(rèn)為這是尼堪外蘭和李成梁的陰謀,目的是鏟除日后潛在的敵人。
阿臺的覆滅和覺昌安父子之死,使建州三衛(wèi)的政治組織瓦解,部落星散,各自為政,這正是明政府所企求的。
然而,塔克世的兒子努爾哈赤,是一個雄才大略的人物,他跟十三世紀(jì)蒙古帝國開國大汗鐵木真的遭遇,幾乎完全相同。
努爾哈赤自幼喪母,不堪繼母的虐待,離家流浪到當(dāng)時中國東北重鎮(zhèn)撫順(遼寧撫順)。因祖父和父親跟明政府都有密切關(guān)系的緣故,他有機(jī)會出入遼東兵團(tuán)司令部(在遼寧遼陽),以及李成梁的私宅,對明政府的貪污無能和軍隊的腐敗,有深刻的印象。
又因廣泛地跟漢人來往,使努爾哈赤的胸襟和智慧,日益開闊,他追求高等知識過程中,《三國演義》和《水滸傳》兩部小說,在他身上產(chǎn)生極大的影響,使他不久就成為一個受部落愛戴的軍事統(tǒng)帥和政治領(lǐng)袖。
努爾哈赤從他父親那里,只繼承了十三副盔甲和叛變逃亡后剩下的數(shù)十名部眾。
他收拾殘局,忍辱負(fù)重,捕殺背叛大明的同族女真人,以表示對明政府的忠心耿耿。再加上他祖父、父親同時為大明犧牲,努爾哈赤遂被明政府正式任命為建州衛(wèi)代理司令官(都督企事),努爾哈赤即利用這個官銜所賦予的影響力,壯大自己。
三年后(1586年),他擊斬尼堪外蘭。
25年后,即1616年,羽毛豐滿,努爾哈赤正式稱可汗,建立后金汗國,以繼承覆亡于十三世紀(jì)的他祖先們的金帝國的大業(yè)。
1618年,努爾哈赤以“七大恨”祭告天地,宣布脫離明政府,和跟明政府對抗的理由。
七大恨中的第一大恨,就是明政府殺了他的祖父和父親,其他六大恨不過一些微不足道的雞毛蒜皮小事。
發(fā)表七大恨的次年(1619),大明遼東軍區(qū)總指揮(遼東經(jīng)略)楊鎬,這位在保衛(wèi)朝鮮戰(zhàn)役中全軍覆沒的債帥,動員精銳邊防軍九萬人,包括從南方出擊的朝鮮兵團(tuán)一萬人,分四路討伐后金汗國,準(zhǔn)備一舉把這個初起的叛亂集團(tuán)摧毀。
努爾哈赤集結(jié)六萬人抵抗,在薩爾滸(遼寧撫順東)鏖戰(zhàn)六天,楊鎬大敗,四萬五千人陣亡,朝鮮兵團(tuán)投降后金,而后金汗國只死了二千余人。
努爾哈赤乘勝進(jìn)攻,一連攻陷開原、鐵嶺。
這是明政府最早一次,也是最后一次主動出擊,從此只有挨打和逃跑的份。
兩年后(1621),后金汗國攻陷撫順、遼陽、沈陽。明政府任命熊廷弼擔(dān)任遼東軍區(qū)總指揮(遼東經(jīng)略),而另任命王化貞擔(dān)任遼東軍區(qū)司令官(遼東巡撫),這是明朝最流行的雙線領(lǐng)導(dǎo)制度,目的在互相牽制,防止叛變。
總指揮和司令官的權(quán)力和責(zé)任,很難劃分,熊廷弼是繼于謙之后大明最偉大的軍事天才,他對領(lǐng)悟力較弱的蠢庸之輩,感到不能忍受,所以他的人緣不好,高高在上的那些官僚政客,尤其厭惡他。
熊廷弼的官位雖然理論上比王化貞稍高,但王化貞有國防部長(兵部尚書)作強(qiáng)硬的靠山,所以熊廷弼指揮不了他。
熊廷弼只有四千人的親兵部隊,駐防山海關(guān)(河北秦皇島東北),王化貞則擁有重兵六萬,駐在山海關(guān)之北240公里的廣寧(遼寧北寧)。王化貞很會自我包裝,宣稱只要朝廷一聲令下,他的大軍立刻就可以把努爾哈赤一舉蕩平。
熊廷弼深知道邊防軍腐敗已極,沒有戰(zhàn)斗力量,堅持主張采取守勢,不可輕率挑戰(zhàn)。但王化貞壯烈的言詞,和用克扣軍餉行使賄賂,收到預(yù)期的效果,北京大多數(shù)重要官員都支持王化貞,一致抨擊熊廷弼懦弱無能和剛愎自用。
問題是,努爾哈赤并不是善茬。第二年(1622),當(dāng)王化貞興高采烈地招降納叛,準(zhǔn)備出擊時,后金兵團(tuán)先發(fā)制人,用閃電戰(zhàn)術(shù)突擊廣寧(遼寧北寧),王化貞六萬人覆沒,只身逃走。
這次戰(zhàn)役跟熊廷弼無關(guān),但宦官巨頭魏忠賢認(rèn)為跟他有關(guān)就跟他有關(guān)了。熊廷弼被逮捕下獄,三年后(1625)斬首。
熊廷弼死時,王化貞雖然也在監(jiān)獄里,但他仍然活著,在大量賄賂下,高級官員繼續(xù)支持他,并且有數(shù)萬被雇傭的職業(yè)群眾,在北京街頭示威,為卓越的王化貞將軍呼冤。
王化貞的失敗,使明政府在東北的土地,即遼東軍區(qū),喪失了99%,山海關(guān)外,只剩下錦州(遼寧錦州)、松山(遼寧錦州南松土堡)、寧遠(yuǎn)(遼寧興城)三個孤城。
寧遠(yuǎn)在山海關(guān)東北110公里,由年輕有為的將領(lǐng)袁崇煥防守。
努爾哈赤擊敗王化貞后,即把首都從赫圖阿拉城(遼寧新賓)遷到剛從明政府手中奪取的遼陽(遼寧遼陽)。三年后(1625)再遷都沈陽(遼寧沈陽),步步進(jìn)逼明帝國。
1626年,努爾哈赤親統(tǒng)11萬沒有戰(zhàn)敗過的精銳兵團(tuán),圍攻寧遠(yuǎn),企圖把山海關(guān)外的明政府的勢力,全部肅清。結(jié)果遭到失敗,努爾哈赤被守軍使用的葡萄牙巨炮擊中,重傷而死。
02、清帝國以戰(zhàn)迫和
努爾哈赤的逝世對后金汗國沒有重大影響,這是新興政治力量的一種重要考驗。他的繼承人皇太極于老爹死后的次年(1627),對寧遠(yuǎn)發(fā)動第二次攻擊,被袁崇煥第二次擊退。皇太極在回軍途中順便進(jìn)攻錦州,又被守軍擊退。
明政府宣傳這次戰(zhàn)役是“錦寧大捷”。
皇太極同他老爹一樣的干練,他綜合分析寧遠(yuǎn)城外失利的結(jié)果,得到一個結(jié)論。認(rèn)為明政府雖然困于國內(nèi)如火如荼的民變,日趨衰弱,但邊疆上的重點實力仍不能忽視。他希望跟明政府和解。只要明政府承認(rèn)他的汗國存在,他愿意結(jié)束戰(zhàn)爭。
于是,皇太極采取行動,一是用武力征服南方的朝鮮王國和西方的蒙古察哈爾部,以切斷明政府的左右兩翼;一是繞過寧遠(yuǎn)(遼寧興城)和山海關(guān),從另外的道路,攻入長城以南,對明政府施以壓力。
這兩者他都做得非常成功,朝鮮軍潰敗,在亡國和屈服之間,選擇屈服。蒙古察哈爾部領(lǐng)袖林丹汗被擊敗后,向西逃亡,死于青海湖附近,他的兒子投降。
后金汗國遂跟大明以長城為界,開始發(fā)動一連五次以戰(zhàn)迫和的入塞攻擊,完全采取蒙古帝國初期對付金帝國的挖心手段。我們把這五次攻破長城,深入大明心臟地帶的戰(zhàn)役,列為下表:
從上表可以看出,在腐敗的明王朝政府手中的萬里長城,已成為脆弱的籬笆,喪失了它所應(yīng)具有的防御北方蠻族的功能。 后金汗國在稍后也擁有葡萄牙巨炮,只要高興,他們可以在任何地方轟出一個缺口,長驅(qū)直入。
最重要的一次入塞是第一次,由皇太極親自率領(lǐng),直抵北京城下,給驕傲自大的明政府帶來最大的震恐。袁崇煥這時已擢升為遼東軍區(qū)總司令(遼東督師),他得到消息,立刻統(tǒng)率五千騎兵向北京馳援,日夜不停的奔馳400公里,到達(dá)北京時,人與馬都疲憊不堪,但仍在廣渠門(北京城門之一)外,擊退后金兵團(tuán)的攻勢。
可是,北京那些勇于內(nèi)斗的官員們并不感謝袁崇煥,反而認(rèn)為他應(yīng)負(fù)不能阻擋敵人攻破長城的責(zé)任。而被攻陷的喜峰口(河北遷西北),卻是屬于另一個軍區(qū)——薊州軍區(qū)。
皇太極對這個屢次阻撓后金軍事行動兼殺父之仇的袁崇煥,尤其恨入骨髓。一個小說上虛構(gòu)的反間諜故事,移上真實的政治舞臺。熟讀《三國演義》的皇太極,運用“周瑜計賺蔣干”的方法,實施他的陰謀。
這個陰謀中扮演蔣干角色的,是兩個被俘虜?shù)拿魍醭鹿伲麄冊谒瘔糁须[約聽到看守他們的后金衛(wèi)士如下的耳語對話。一個問:“今天怎么忽然停戰(zhàn)?”一個答:“我看見可汗騎馬走向敵人陣地,有兩個人迎上來相見,密談了很久。大概袁崇煥有什么秘密信息,事情很快就會解決。”
兩個宦官不久就自以為很幸運的逃出牢籠,回到北京,向崇禎皇帝朱由檢告發(fā)。不但朱由檢大大的震怒,幾乎所有的官員都額手稱慶叛徒的奸謀敗露,使北京得免陷落。袁崇煥被捕,在輿論沸騰中,受到磔刑處死。
過了16年,后金汗國(此時已改稱清帝國)攻占北京,公布了這場公案的內(nèi)幕,用以炫耀自己的聰明,嘲笑明王朝官員愚蠢如豬。
袁崇煥冤獄,為后金汗國鏟除了一個最大的勁敵,但皇太極仍繼續(xù)追求和解。他發(fā)現(xiàn)漢民族對“金”這個國名,和“女真”這個族名,有一種無法泯滅的憎恨感情,阻礙兩國接近。而“可汗”也只是部落總酋長的稱謂。
于是,就在1636年,第一次入塞撤退后,采取一項重大而激烈的改變:取消“金汗國”,改稱“清帝國”;取消“女真”,改稱“滿洲”;取消“可汗”,改稱“皇帝”。
并且進(jìn)一步取消自己原來的漢人姓氏“佟”,改姓女真姓氏“愛新覺羅”,徹底泯滅“建州女真”和“建州衛(wèi)”臣屬過大明的那一段歷史。
另外,杜撰滿洲人的起源,宣稱是三位仙女中的一位仙女的后裔。
為什么改稱滿洲?歷史學(xué)家有很多解釋,我們認(rèn)為可能為了紀(jì)念建州衛(wèi)的創(chuàng)立人,他們偉大的英雄祖先李滿住。“滿洲”“滿住”,聲音相似。這不是沒有前例的,四世紀(jì)五胡南北朝時代的吐谷渾汗國,就是用他們祖先慕容吐谷渾的名字,作為部落和汗國的名字。
自此次改稱之后,清帝國對“金”、“女真”、“可汗”,無論在文件上或書籍上,全部一筆勾銷,好像地球上根本沒有這回事一樣。當(dāng)然他們無法沒有遺漏,所以我們才知道。
不過,和解仍不能達(dá)成。明政府要求清政府去掉皇帝的尊號,改稱國王,作為像朝鮮一樣的藩屬。清政府則要求兩國的地位平等,而且還要把長城以北的三個據(jù)點割讓。
雙方事實上都無法接受對方的條件。明政府更有一個心理上的困難,那就是清政府那一撮人在理論上顯然是一群叛徒,要是公開承認(rèn)它的合法而又尊嚴(yán)的地位,有違儒家的“漢賊不并立”的正統(tǒng)思想。
而且,自從十二世紀(jì)秦檜幫助趙構(gòu)誣殺名將岳飛,跟金帝國和解,因而招致唾棄以來,漢人對于和解有一種罪惡的印象,認(rèn)為凡是主張作戰(zhàn)的都是民族英雄,凡是主張和解的都是投降屈服的賣國賊——即秦檜系統(tǒng)的認(rèn)賊作父的漢奸,連皇帝都不敢公然觸犯這些禁忌。
1638年,明王朝已殘破不堪,清軍作第四次入塞時,河南軍區(qū)司令官(河南四川軍務(wù)總理)盧象升,率軍增援北京。朱由檢問他的意見,希望聽到主和的建議,但盧象升正色說:“我主戰(zhàn)。”朱由檢只好默不作聲。
盧象升是一個主戰(zhàn)派的典型,不惜犧牲自己的生命,事實上他就在這一戰(zhàn)役陣亡。
皇太極終于把明王朝的錦州、松山先后奪取,并且在松山生擒了明軍總司令(薊遼總督)洪承疇。山海關(guān)外,只剩下寧遠(yuǎn)(遼寧興城)一個據(jù)點。
朱由檢命國防部長(兵部尚書)陳新甲加速跟清政府接觸,經(jīng)過無數(shù)次往返,已進(jìn)入可行的和解談判階段。
可是,陳新甲粗心大意,竟把這種極機(jī)密的文件,隨便放到桌子上,被他的助手當(dāng)作可以公開的普通文件,刊入政府公報(邸抄),于是,立即引起空前龐大的政治風(fēng)暴,全體官員誓言跟通敵賣國的漢奸不共戴天。
朱由檢不敢承認(rèn)這是他的主意,而且也痛恨陳新甲不能保密。陳新甲遂被處斬,和談也跟著停止。
依當(dāng)時的情況,和解是使明王朝得救的唯一機(jī)會。如果能像十一世紀(jì)宋帝國跟遼帝國那樣和解成功,明王朝即可減輕人民的賦稅,再把抗清的部隊投入內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)場,它可能不致覆亡,至少可能使覆亡后延。
現(xiàn)在,和解的主持人被殺,皇太極由失望而憤怒。他再作第五次入塞,明政府已無絲毫力量阻擋。
03、木匠皇帝與魏忠賢
自1616年努爾哈赤建立后金汗國,到1644年他的孫兒攻進(jìn)北京城,28年間,明政府不但不能發(fā)憤振作。反而更加速潰爛。
第十四任萬歷皇帝朱翊鈞的斷頭政治,繼續(xù)如故,但他總算在薩爾滸戰(zhàn)役的次年(1620)逝世。他死后,34歲的兒子朱常洛即位,在位只30天,一病而死,16歲的兒子朱由校繼位,即沉醉于做木匠的天啟皇帝。
在朱翊鈞死時,宰相們利用遺詔方式,下令取消礦監(jiān)、稅監(jiān)等等宦官系統(tǒng)機(jī)構(gòu),全國人民再一次松一口氣。然而,這口氣又是松的太早,朱祁鎮(zhèn)跟王振、朱厚照跟劉瑾的政治形態(tài),第三次出現(xiàn),這一次由16歲的第十六任皇帝朱由校跟他孩童時帶他的玩伴宦官魏忠賢擔(dān)任主角。
萬歷皇帝朱翊鈞在位的末年,知識分子士大夫階層出現(xiàn)了被稱為“東林黨”的團(tuán)體。這件事要追溯到十六世紀(jì)九十年代,吏部尚書陳有年被迫辭職,他的部下文官司司長(文選郎中)顧憲成上奏章請求皇帝挽留,朱翊鈞索性連顧憲成也一并免職。
顧憲成回到他的故鄉(xiāng)無錫(江蘇無錫),在東林書院講學(xué)。講學(xué)時,經(jīng)常批評現(xiàn)實政治。他們雖不敢攻擊皇帝,但敢攻擊宰相(內(nèi)閣)。具有同一觀點和同一利害的人群,遂結(jié)合成一個陣營,互相呼應(yīng)。
他們在沒有權(quán)力時,固然反對當(dāng)權(quán)份子,但他們中間一旦有人當(dāng)了權(quán),也同樣排斥他們所不滿意的人,這種排斥,往往不是以是非為標(biāo)準(zhǔn),而是以同黨不同黨為標(biāo)準(zhǔn)。不久,被他們所排斥的知識分子士大夫,也結(jié)成一個陣營,跟他們對抗。
東林黨和反東林黨,壁壘分明。
魏忠賢是在跟他的政敵,另一位宦官王安斗爭中,取得勝利,奪到大權(quán)的。因為東林黨支持王安的緣故,魏忠賢早就存心報復(fù)。而反東林人士為了打擊東林,遂跟魏忠賢結(jié)合,東林人士就稱他們這個新結(jié)合的團(tuán)體為閹黨。
閹,一種割掉畜牲生殖器的手術(shù)。這個稱呼包含極端的輕蔑,但卻十分恰當(dāng),因為他們的領(lǐng)袖魏忠賢確是被閹割過的人物。
魏忠賢的閹黨比王振、劉瑾的搖尾系統(tǒng),要龐大百倍,最后幾乎包括大多數(shù)宰相和大多數(shù)政府官員。特別有權(quán)勢的核心組織,有“五虎”、“五彪”、“十狗”、“十孩兒”、“四十孫”。
五虎是核心的核心,全屬智囊人物,以兵部尚書崔呈秀為首,禮部尚書田吉為次。五彪是第二圈的核心,全屬鎮(zhèn)壓反對派的打手,以首都治安司令官(錦衣衛(wèi)都督)田爾耕為首,軍法處長(錦衣衛(wèi)指揮掌北鎮(zhèn)撫司事)許顯純為次。
至于地位崇高的宰相顧秉謙、魏廣征之輩,不過是外圍份子,還跨不進(jìn)核心。其他的“狗”“孩兒”“孫”之類,更等而下之。顧名思義,就可窺知他們的成員是什么東西。
魏忠賢手中有兩份閹黨提供的名單,一份是“奸黨邪人”,指東林黨以及反對閹黨的人物,一份是“為國正人”,全屬閹黨和搖尾系統(tǒng)。前者供魏忠賢打擊,后者供魏忠賢擢升。
魏忠賢采用的仍是傳統(tǒng)的冤獄手段,即合法的屠殺。最先開刀的便是籍隸東林黨的名將熊廷弼,并借熊廷弼把反對派一網(wǎng)打盡。
不過所異于過去的是,魏忠賢所扣下的帽子不是“謀反”,而是“貪污”。魏忠賢宣稱那些為熊廷弼呼冤的官員,全都接受了熊廷弼的重賄。
于是,包括監(jiān)察部長(左都御史)楊漣,評議部主任委員(都給事中)魏大中,大批被指為東林黨的中央地方官員,都被逮入詔獄(就是五彪之一許顯純所主持的軍法處——北鎮(zhèn)撫司)。
在酷刑之下,他們只好承認(rèn)受賄。他們所以承認(rèn),一則是受不了拷打,一則也希望承認(rèn)了之后,能由詔獄移送到政府的正式司法系統(tǒng)(三法司),得以獲得申訴的機(jī)會。但他們承認(rèn)后,閹黨并不移送,而就在詔獄中追贓,每三天拷打一次,他們繳不出天文數(shù)字的贓款,結(jié)果仍慘死在拷打之下。
當(dāng)楊漣的尸體被家屬領(lǐng)出時,全身已經(jīng)潰爛,胸前還有一個壓死他時用的土囊,耳朵里還有一根橫穿腦部的巨大鐵釘。魏大中的尸體則一直到生蛆之后,才被拖出來。
事實上凡是捕入詔獄的人,不承認(rèn)罪名也不能擺脫死亡,而且死得更慘。即令移送政府司法機(jī)關(guān),結(jié)局也是一樣,刑部尚書薛貞的話可作為說明。
薛貞是魏忠賢的“十狗”之一,正力求晉升高一級的“五彪”階層。他訓(xùn)示揚州(江蘇揚州)行政長官(知府)劉鐸說:“生在這個時代,應(yīng)該為自己的前途(功名)著想。別人的生死,跟我什么相干?”
閹黨一面血腥鎮(zhèn)壓,一面發(fā)動一項歌功頌德的專案作業(yè),命各地官員為魏忠賢建立祠堂。祠堂本是拜祭死人的場所,但搖尾系統(tǒng)卻在魏忠賢還活著的時候,就在祠堂中樹立魏忠賢的塑像,供人當(dāng)神仙般的焚香跪拜,祈求降福。
發(fā)明這種新型搖尾形式的,是高級官員之一的浙江軍區(qū)司令官(浙江巡撫)潘汝禎,于1626年出奇制勝,第一個建立魏忠賢的生祠,魏忠賢對這個無恥之徒大為欣賞。各地遂紛紛跟進(jìn),儼然成為一種一窩蜂的效忠運動。
當(dāng)歐洲人瘋狂地向亞洲、美洲侵略,后金汗國瘋狂地向明王朝進(jìn)攻,大明各地民變風(fēng)狂地涌起之時,明政府全體官員,卻向一個宦官,瘋狂地諂媚。
不過,魏忠賢不像第二次宦官時代唐王朝的宦官,他始終沒有取得軍權(quán),對他來說,這是一個致命傷。就在發(fā)動建立生祠運動的次年(1627),他的權(quán)力魔杖木匠皇帝朱由校突然逝世。
朱由校沒有兒子,由他19歲的弟弟朱由檢繼承帝位,魏忠賢跟著從高峰跌下來。
魏忠賢當(dāng)權(quán)僅僅7年,但已經(jīng)足夠把明王朝的根基全部挖空。
04、天崩地裂的農(nóng)民大起義
崇禎皇帝朱由檢坐上寶座后,對人人切齒的閹黨加以清算,魏忠賢和他圈圈里的人物,先后自殺或被殺,生祠也被拆掉。
但朱由檢雖有力量鏟除閹黨,卻沒有力量應(yīng)付迎面而來的兩項威脅。
一項是新興的像巨魔一樣的后金汗國,我們前面所敘述的五次入塞挖心戰(zhàn)術(shù),就是在朱由檢即位后的第三年(1629)開始的。
另一項是民變更加嚴(yán)重,武裝群眾像野火一樣,燎原并起,他們粉碎一切舊有的社會秩序,向四方蔓延。
朱由檢坐上皇帝寶座的當(dāng)年(1627),整個北中國發(fā)生可怕的蝗災(zāi)和旱災(zāi)。普通情況是,水災(zāi)的面積比較小,而旱災(zāi)一旦形成,即赤地千里,寸草不生。
旱災(zāi)必然引起蝗災(zāi)。災(zāi)難于是擴(kuò)張到旱災(zāi)以外地區(qū),使千里之外的青青麥禾,數(shù)天之內(nèi),被吃個精光。
我們在下面引用一段評議部委員(給事中)馬懋才給朱由檢上的奏章,代作說明(為了便于閱讀,已經(jīng)翻譯成白話文):
我是陜西省安塞縣人,地方官員的報告中,常說“父親遺棄兒子,丈夫出賣妻子,或挖掘草根吞食,或挖掘白石充饑。然而所形容的距事實仍遠(yuǎn)。我的家鄉(xiāng)延安府,自去年到今年,一年沒有落雨,草木枯焦。
八九月間,鄉(xiāng)民爭著采食山中的蓬草,雖然勉強(qiáng)也算作谷物,實際上跟糠皮一樣,味道苦澀,吃了僅能免死。到了十月,蓬草食盡,只有剝樹皮來吃,所有樹皮中唯榆樹皮最為上等,但仍要混雜其他樹皮同吃,也不過稍稍延緩死亡。到了年終,樹皮又被吃完,只有挖掘山中的石塊來吃,石塊冷硬,其味腥澀。只一點點,即可吃飽。但數(shù)天之后,因不能消化,就腹部發(fā)脹,無法大便,下墮而死。
一些不甘愿吃石塊而死的鄉(xiāng)民,只好集結(jié)起來當(dāng)強(qiáng)盜。另一些稍有積蓄的家庭,被搶劫一空,也變成饑餓的群眾。他們知道當(dāng)強(qiáng)盜是犯法的,非死不可,但他們與其坐著等死,寧愿當(dāng)強(qiáng)盜犯法被處死,即令當(dāng)鬼,也愿當(dāng)一個飽死鬼。
最可憐的是,在安塞城西一帶地方,每天必有一兩個嬰兒或幼童被遺棄在那里,哀號呼喚爸爸媽媽。在力竭肚餓時,就揀吃地上的糞便。到明天,全都餓死。更可怕的,幼年人或獨行人,一出城外,便告失蹤。以后見城外的貧民用人的骨頭當(dāng)木柴燒,烹煮人肉,才知道失蹤的人,都被饑民吃掉。可是吃人肉的人也不能維持殘生,他們用不到幾天,就頭部腫脹,渾身燥熱而死。
奏章中所稱的“石塊”、“白石”,就是鄉(xiāng)民們所稱的“觀音石”、“觀音土”,產(chǎn)于黃河中游兩岸地區(qū),用水煮沸,可溶化為漿糊狀態(tài),吃下去可以壓制暫時的饑餓。但不久就在胃腸中凝固,還原為石塊,使人墮脹而死。
三百年后的今天,我們?nèi)噪[約的聽到那些被遺棄在荒郊的孩子們,呼喚爸爸媽媽的哭聲,也依稀的看到那些小身軀蹲下來揀吃糞便的背影。
一個政府把人民陷入如此悲慘之境,實在是不能原諒的罪惡。善良的中國人痛苦地向上蒼呼喊:“天老爺,耳又聾,眼又花。為非作歹的享盡榮華,持齋行善的活活餓煞。天老爺,你年紀(jì)大,你不會作天,你塌了吧。”
一些有頭腦的饑民為了活下去,他們拒絕吃觀音石,集結(jié)起來,向官員和鄉(xiāng)紳強(qiáng)行奪取食物。從這個地方到那個地方,從陜西省到河南省,從武昌到成都,全國沸騰。
武裝群眾的領(lǐng)袖中,以張獻(xiàn)忠和高迎樣最為著名,他們正是馬懋才所說的陜西省安塞縣附近的饑民。
張獻(xiàn)忠是安塞縣西北130公里延安衛(wèi)柳樹澗(陜西走邊東)人,號稱八大王。
高迎祥是安塞縣東北130公里米脂縣人,號稱闖王。高迎祥在后金汗國改稱清帝國的那一年(1636),被明政府軍生擒,送到北京,以叛亂罪用酷刑磔死。他的外甥李自成被推舉為繼任闖王。
李自成從沒有想到他會成為一個傳奇人物。他小時候曾被舍入寺廟當(dāng)小和尚(這很容易讓人們想到明朝開國皇帝朱元璋),名黃來僧,并給本邑姬姓地主牧羊度日。十幾歲喪母,不久父親又去世。21歲那年,無依無靠的他應(yīng)募到銀川驛站當(dāng)一名驛卒,不久后也因朝廷剪裁驛員而失業(yè),淪落為一個貧苦農(nóng)夫。
李自成曾向姓艾的鄉(xiāng)紳借過錢,限期到時,在大旱成了上述那種情況下,他無力償還,艾家通知米脂縣衙把李自成逮捕,拷打后戴上重枷,押到市場上,在毒烈的太陽下示眾。
艾家更教他的仆人們在一旁監(jiān)視,不準(zhǔn)李自成的家人給他送飯。艾家的意思是要李自成在刑具下活活餓死或曬死,用以威嚇其他那些欠債的窮人。
看守李自成的獄卒于心不忍,把李自成移到有樹蔭的地方,給他一點飲食,艾家仆人們咆哮著上前阻止,李自成悲憤地說:“我就是被太陽曬死,也沒有關(guān)系。”踉蹌地仍爬回到烈日之下,拒絕吃獄卒們的東西。
圍觀的群眾不勝憤怒,在吶喊聲中擁上去,把重枷打碎,一齊逃到城外一帶的樹林中,商議如何善后。
一直到這時候,他們?nèi)詻]有跟政府對抗的意思。但縣衙已出動軍隊圍剿,群眾知道一旦被捕后的結(jié)果是什么,于是拿著樹枝木棍,從樹林中一擁而出,為首的軍官大吃一驚,從馬背上跌下來,竟跌死了。軍隊潰散,弓箭刀槍,全被群眾據(jù)獲。
他們有了殺人武器,索性一不做二不休,就在當(dāng)天夜間,進(jìn)攻米脂縣城,很順利地把縣城占領(lǐng),附近饑民們聞風(fēng)而至,立即集結(jié)一千余人,進(jìn)軍富裕的地區(qū)。
他們在戰(zhàn)爭中成長茁壯,又因為懷著過度的悲痛和憤怒,所以每攻陷一個地方,對官員和鄉(xiāng)紳所作的報復(fù),也非常殘酷(我們不能想像那個艾姓鄉(xiāng)紳跟他仆人們的命運)。
明政府認(rèn)為這種到處覓食的武裝饑民是流寇,流寇的頭目都是一些本性兇惡狡獪、人人得而誅之的叛亂匪徒。
明政府用兩種傳統(tǒng)的老方法對付他們,一是討伐,一是招降。
討伐是軍事行動,但腐敗的明政府軍隊所到之處,大肆奸淫燒殺,比饑民們僅加之于官員和鄉(xiāng)紳身上無情的報復(fù)更甚。1634年,評議部主任委員(給事中)吳甘來的彈劾案,可代作說明,他在給皇帝朱由檢的奏章上說:
“山西軍區(qū)總司令(山西總兵)張應(yīng)昌兵團(tuán)所殺的,一半以上是逃難的鄉(xiāng)民,用他們的人頭冒功領(lǐng)賞。中原(河南省)人民對曹變蚊所屬軍隊的恐懼,遠(yuǎn)過于流寇。陛下想使人活下去而不能,軍官們卻一點不動心的把他們屠殺。”
當(dāng)時,民間就有一首歌謠:“盜賊(饑民)好像梳子,軍官好像蓖子,士兵好像剃刀。”
招降是政治解決的手段,但饑民投降之后,即令幸而不被指控為“詐降”而加屠殺,也會終于被迫再叛。
1638年,張獻(xiàn)忠曾向明政府投降,被安置在谷城(湖北谷城)一帶。第二年(1639),忽然呼嘯著拔營而去。臨走時,在城墻上公布使他們不堪負(fù)荷的勒索賄賂的官員們的名單和已經(jīng)勒索到手的款數(shù),在名單后他們聲明說:“不向我們要錢的,只有兵備(中級軍官)王瑞柟一人。”
張獻(xiàn)忠如果不早日脫身,一旦財貨被勒索罄盡,而官員們卻不相信已經(jīng)罄盡時,他的結(jié)局可以預(yù)卜。
崇禎皇帝朱由檢也曾用嚴(yán)刑峻法制裁貪官污吏,但明政府已失去肅清貪污的能力,因為貪污的根恰恰就是朱由檢。
任何高級官員,文官包括宰相,武官包括總司令,都必須靠宦官支持,才能保持他的性命、地位和有希望擢升,而宦官的支持是非錢不行的,那些債官債帥當(dāng)權(quán)之后,要想他不貪污,絕不可能。朱由檢殺的貪污官員越多,貪污反而更熾,官員們互相警惕的不是停止貪污,而是不被發(fā)覺。
饑餓的武裝群眾也開始轉(zhuǎn)變。1640年,李自成得到兩位知識分子(舉人)李巖和牛金星的合作。
李巖之所以背叛明政府,是一個另一類型的官逼民反的故事。他是河南杞縣人,一位高級官員的兒子,家庭富有,屬于鄉(xiāng)紳階層,但在遍地饑荒的時候,他拿出糧食作救濟(jì)工作,饑民們感激他,互相傳揚說:“李公子救了我們的命。”
當(dāng)時有一位江湖上賣藝走繩索的美麗女郎,名紅娘子,因沒有人再看她表演的緣故,她的生路斷絕,就也加入饑民的行列,成為一支武裝力量的首領(lǐng)。她在一次攻擊杞縣的戰(zhàn)役中,把李巖擄去,強(qiáng)迫他跟她結(jié)婚。
李巖不甘心做流寇,婚后不久就逃了回來。但明政府卻把他逮捕下獄,通匪的證據(jù)既然如此確實,所以任何解釋都沒有用,他被判處死刑。
在行刑的前夕,紅娘子攻破縣城,把丈夫救出,李巖只好死心塌地叛亂到底,勸紅娘子投奔李自成,他跟另外也是舉人出身的牛金星,共同成為李自成的智囊。
他們之所以選擇李自成,跟紀(jì)元前三世紀(jì),張良、韓信選擇劉邦一樣。不是每一個群眾首領(lǐng)都有政治頭腦的。像張獻(xiàn)忠,他只能成為真正的流寇。
李自成在李巖、牛金星的輔助下,停止報復(fù)性的屠殺,發(fā)出“迎闖王,不納糧”的政治號召。
四年后(1644),李自成攻陷陜西西安,就在那個唐王朝的故都,正式組織政府,建立順帝國,并立即北伐。
05、崇禎朱由檢的下場
明王朝第十七任皇帝崇禎朱由檢并不是不想把國家治理好,但他沒有治理國家的能力,猶如小學(xué)生沒有寫出博士論文的能力一樣。他精力充沛,沾沾自喜于自己明智的措施,發(fā)脾氣的時候不可理喻,而且?guī)缀跏且惶?4小時都在發(fā)脾氣。
他對自己的錯誤永遠(yuǎn)有動聽的掩飾,絕不尋求更正,卻喜歡他的部下歌頌他英明。
朱由檢深知宦官的弊害,所以當(dāng)權(quán)后立即把閹黨排除。但他不久就發(fā)現(xiàn)只有宦官最最忠貞,于是一切恢復(fù)原狀,而且更變本加厲,大量的派出“監(jiān)視宦官”到各軍區(qū)、各兵團(tuán)司令部、各重要城市,去監(jiān)視主管首長有沒有叛變的行為和是不是盡忠職守,完全是八世紀(jì)唐王朝和他剛剛撤銷的監(jiān)軍制度的復(fù)活。
最有趣的是,在從前,所有的軍事指揮官無一不反對宦官,而現(xiàn)在幾乎一致的熱烈歡迎。因為從前那些軍事指揮官還希望能建立功勛,所以討厭宦官在一旁動則掣肘,明政府末年的一些軍事指揮官已沒有報國的情操,他們發(fā)現(xiàn)只要滿足監(jiān)視宦官的私欲,自己反而可以從事更大膽的罪惡行為,任何人控告軍事指揮官殺人越貨、貪贓枉法都沒有用,監(jiān)視宦官會證明絕無此事,皇帝只相信監(jiān)視宦官的話。
朱由檢最勇敢的一件事是殺人,在發(fā)脾氣時,像一頭掙脫了鎖鏈的瘋狗,人性和理性全失。一個城市淪陷,就把守城的將領(lǐng)殺掉,一個地方淪陷,就把守地的首長殺掉。陜西省華亭縣(甘肅華亭)縣長徐兆麟,到任只七天,照樣依法處斬。
朱由檢對饑餓的武裝群眾恨入骨髓,堅決地指控只是一撮奸邪份子煽動起來的,有人向他提及饑荒和官員鄉(xiāng)紳的貪暴,他就發(fā)怒,發(fā)怒的原因是他無法解決,所以他不愿聽到。
不過他倒是確信小動作可以幫助他,確信僅只虛心假意的表演一下就能掩蓋天下人的耳目,所以他不斷地宣布“避殿”、“減膳”、“撤樂”,不斷地聲言流寇也是他最親愛的赤子,不斷地下令政府官員自我檢討(修省)。
有一次還把宰相們請到金鑾寶殿上,向他們作揖行禮,說:“謝謝各位先生,幫助我治理國家。”然而不久就大發(fā)雷霆,把被他謝謝的“各位先生”殺掉。
朱由檢的急躁性格,使他迫不及待地追求奇跡,并且認(rèn)為重刑是促使他部下創(chuàng)造奇跡的動力。但有才干的部下又使他如芒刺在背,他只能用宦官型的恭謹(jǐn)無能之輩,在這種人之前,他才心情愉快。
朱由檢常嘆息他無緣得到岳飛那樣的將領(lǐng),其實,恰恰相反,他已得到了一位岳飛,那就是袁崇煥,結(jié)果卻用冤獄酷刑對待他。
1644年正月,李自成在西安建立順帝國政權(quán)后,即出發(fā)北伐,穿過山西省,直抵首都北京城下,幾乎沒有遇到抵抗,連最著名的九邊之一的軍事重鎮(zhèn)大同(山西大同),都望風(fēng)投降。
最使人奇怪的是,各地主張投降最力的,卻是那些被認(rèn)為最忠貞的監(jiān)視宦官。
李自成于同年三月十七日到達(dá)北京,明政府用以保衛(wèi)首都、但卻五個月不發(fā)給薪餉的十萬人的防衛(wèi)部隊(京營),霎時叛變。
在宣府(河北宣化)投降的監(jiān)視宦官杜勛,告訴城上的宦官同僚說:“我們的富貴,另有地方,不要太死心眼。”次日(十八)夜晚,監(jiān)視城防的宦官巨頭曹化淳大開城門,迎接大順兵團(tuán)進(jìn)城。
像鐵鑄一樣堅固的北京城,沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗,就告陷落。
朱由檢聽到消息,乘天還未明,企圖逃走。他拋下妻子兒女,手提著一支當(dāng)時最新式的武器三眼槍,率領(lǐng)十?dāng)?shù)個還接受命令的宦官,宦官們都手執(zhí)利斧(我們不明白為什么不能每人發(fā)一支三眼槍。也不明白朱由檢何以眾叛親離到如此程度,身旁連一個追隨的將領(lǐng)都沒有)。
朱由檢跑到東華門時,守門的宦官用亂箭阻止他逃走。朱由檢再跑到齊化門,齊化門的守將是朱由檢最親信的公爵朱純臣,朱由檢找到朱純臣的住宅,朱純臣聽說皇帝駕到,這在平時是稀世的榮耀,他會狂奔出來跪在門口迎接,可是現(xiàn)在他下令不準(zhǔn)開門。
朱由檢再奔向安定門,安定門的守軍已全部潰散,沒有人在那里,城門封閉的很堅固,朱由檢手下宦官們的利斧也無法把它劈開。
這時已到了十九日的拂曉,大火四起,大順兵團(tuán)搜索前進(jìn)的聲音漸漸逼近,逃既逃不掉,朱由檢只好重返皇宮,在一座名為煤山的人工山之上,自縊而死。
這個使人作嘔的明王朝,建立276年,到此算是滅亡了——后面雖然還有被稱為南明的殘余政權(quán),但已不成氣候。
朱由檢在自縊之前,留下一份遺書,大概意思:逆賊直逼首都,固是由于我的品德不足,上天才降下懲罰,但也是群臣誤我。我死無面目見祖宗于地下,請去掉我的帽子衣服,把頭發(fā)披到我臉上。任憑逆賊割裂我的尸體,不要殺傷民眾一人。
這份遺書可能是后人偽造的,但也可能是真的,因為它充分顯示朱由檢用小動作掩人耳目的伎倆。他把失敗的責(zé)任一古腦兒推到別人身上,自己責(zé)備自己品德不足,并不是真心的承認(rèn)錯誤,而只是用以烘托群臣的罪惡。
問題是,群臣中沒有一個人出于民選或老天爺派下來的,全部由朱由檢任用,大明那時有六千余萬人口,不知道他為什么專挑選一些“誤他”的人當(dāng)他的政府官員。
朱由檢要求“逆賊”不要傷害人民,他也知道“逆賊”不會聽他的,這種廉價的文章,不過企圖留下他非常慈悲的印象。那些在安塞縣荒郊哭泣爸爸媽媽和蹲在地上吃糞土的孩子,以及被明政府軍屠殺的難民饑民,恐怕不會同意朱由檢有此悲天憫人的胸襟。
李自成坐上朱由檢坐的寶座,把大順政府由西安遷到北京。明政府的那些爛污官員,包括拒絕朱由檢進(jìn)門的公爵朱純臣和另一位伯爵吳襄,他們一窩蜂投降,跪在李自成面前,歌頌他的功德,并爭先恐后貢獻(xiàn)掃蕩明政府殘余勢力的計策。
不過,大順政府的反應(yīng)大出他們的意外,新王朝的官員們把舊王朝的官員,當(dāng)然包括二人在內(nèi),全部投入監(jiān)獄,苦刑拷打,追繳他們在明政府時代貪污所得的贓款。
06、清軍入關(guān)
大順政府當(dāng)時雖占領(lǐng)了北京,但事實上他們只控制了華北的一部分,明政府一支最強(qiáng)勁的邊防軍,由薊遼兵團(tuán)司令官(薊遼總兵)吳三桂——吳襄的兒子,率領(lǐng)著從他的防地寧遠(yuǎn)(遼寧興城),正向北京馳援,先頭部隊已到達(dá)距北京150公里的豐潤(河北豐潤)。
順政府這時正陷于狂歡的追贓行動中,不能冷靜下來考慮所面臨的一些問題。同時,他們從拷掠第一個貪官起,就重蹈九世紀(jì)時唐末變民領(lǐng)袖黃巢所犯過的錯誤,那些饑民出身的新官僚在使人眼花繚亂的珠寶金銀之前,幾乎是一霎時就把最初起事的精神,喪失殆盡。
和當(dāng)年的黃巢一樣,在宦官和宮女包圍的皇宮中,李自成再也無法跟往常一樣的同他的高級干部生活在一起。
吳三桂得到李自成即位的消息,決定投降。他父親吳襄正好也派遣仆人到軍前勸他入朝。但經(jīng)過下列一段對話后,吳三桂的態(tài)度立刻轉(zhuǎn)變。
他問他父親的情形,仆人說:“已被逮捕。”
吳三桂問:“我到北京后,就會釋放?”又問他家的財產(chǎn),仆人說:“已經(jīng)沒收。”
吳三桂問:“我到北京后,就會發(fā)還?”又問他美麗的愛妾陳圓圓,仆人說:“已被宰相劉宗敏搶去了。”
吳三桂火冒三丈,下令他的軍隊為死去的皇帝朱由檢穿上白色喪服,誓言為朱由檢報仇,在答覆他父親的信上,慷慨激昂說:“父親既不能當(dāng)忠臣,兒子自不能當(dāng)孝子。”
他知道不能兩面作戰(zhàn),于是,轉(zhuǎn)過臉來,向昨天還是敵人的清帝國投降,請求清帝國派遣軍隊入關(guān)(山海關(guān)),聯(lián)合剿匪。
后來,詩人吳梅村寫了一首史詩,名《圓圓曲》,描述這件事,其中有兩句:“痛哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。”家家傳誦。
吳三桂那時還在云南昆明,既不能用誣以謀反冤獄的手段于萬里之外殺吳梅村,只好送黃金一千兩給他,請求把兩句刪掉或予以修正,吳梅村拒絕接受。
清帝國1642年第五次(也是最后一次)入塞大掠。到次年(1643)初夏,才滿載而去。就在當(dāng)年(1643)秋天,第二任皇帝皇太極逝世。
皇太極是暴卒的,沒有人知道是不是出于謀殺。當(dāng)17年前(1626)努爾哈赤死時,為了爭奪寶座,曾引起一場風(fēng)暴,次子代善以下都被排除(長子早死),而由第八子皇太極繼位。
皇太極之死,使風(fēng)暴再起,他的長子豪格以下都被排除,而由6歲的第九子福臨繼位。
這種反常的繼承,說明爭奪的激烈。皇太極的親軍曾包圍皇室會議,提出警告說,如果不立福臨當(dāng)皇帝,他們就得跟皇太極同死。以致親王們紛紛逃席,皇太極的弟弟多爾袞遂順利地達(dá)到當(dāng)攝政王的目的(他的目的最后當(dāng)然仍是金鑾殿,但他入關(guān)后不久就死了)。
親王碩托跟另一位親王之子阿達(dá)禮,企圖發(fā)動政變罷黜多爾袞,被多爾袞先發(fā)制人殺掉,但內(nèi)戰(zhàn)隨時可以爆發(fā),清帝國正進(jìn)入危險的瓶頸時代。
而就在這個時候,福臨即位后第八個月,吳三桂求援的文書到達(dá),清政府才知道大明發(fā)生巨變,寧遠(yuǎn)城(遼寧興城)已空,數(shù)十年可望不可即的山海關(guān),現(xiàn)在大開關(guān)門歡迎他們蒞臨。
命運之神像母親照顧嬰兒一樣照顧這批韃靼,霎時間滿天云霧消散,一個新的、使人興奮的奮斗目標(biāo)出現(xiàn)面前,內(nèi)爭平息,攝政王多爾袞下令入關(guān)。
李自成親自統(tǒng)軍攻擊吳三桂,在山海關(guān)下會戰(zhàn),正鏖戰(zhàn)到難解難分的時候,清帝國的滿洲兵團(tuán)從側(cè)翼發(fā)動突襲,順兵團(tuán)驀然間受到穿著奇異服裝、發(fā)著奇異號令的生力軍的攻擊,不禁大聲喊叫:“韃靼兵參戰(zhàn)了!”
這是一個晴天霹靂,被舊王朝腐敗病菌迅速侵蝕的順兵團(tuán),承受不住這個打擊,戰(zhàn)斗力霎時崩潰,戰(zhàn)士四散逃奔。
李自成不能阻止?jié)⑼说睦顺保氖兰o(jì)時苻堅在淝水邊不能阻止前秦兵團(tuán)潰退的浪潮一樣。一瀉千里的頹勢,使李自成不得不放棄北京,向西安撤退。但在吳三桂的追兵下,西安也無法立足,就再放棄西安,向東南逃亡,行軍到通城(湖北通城),李自成獨自率領(lǐng)二十余騎兵通過九宮山(湖北通山東南)時,被村民誤殺,部眾潰散。
清帝國的滿洲兵團(tuán)順利地進(jìn)入北京,他們宣稱是被請來幫助驅(qū)逐“流寇”的。現(xiàn)在,“流寇”已被驅(qū)逐,應(yīng)該把房子歸還原主人了。可是這位正義凜然的大俠客,不但不把房子歸還,反而把自己的家搬過來,堅持說他們就是主人。
多爾袞把清政府從沈陽遷到北京,一面督促吳三桂兵團(tuán)繼續(xù)南下,一面派他的滿洲兵團(tuán)和投降過去的一些漢奸兵團(tuán),向長江流域進(jìn)攻,消滅明王朝的殘余力量。
07、大明殘余政府的徹底覆滅
明王朝的殘余力量努力反抗,一連串三個皇帝出現(xiàn)在江南,企圖阻止清軍前進(jìn)。可惜爛蘋果堆里不可能挑出好蘋果來,他們?nèi)鞘愕木迫饣实郏圆荒艹晒Α?/p>
第一位是朱由崧,洛陽被殺的福王朱常洵的兒子。朱由崧的首都設(shè)在南京,他當(dāng)了皇帝后第一道命令,就是征集宮女,第二道命令就是命各地方官員進(jìn)貢春藥秘方。
被貶竄的閹黨巨頭之一的阮大鉞,被召回政府任職,跟實力派宰相馬士英結(jié)合成一條陣線。當(dāng)初閹黨被排除時,稱為“逆案”,現(xiàn)在二人用“順案”作為反擊,凡從大順政府轄區(qū)逃出來的人,輕易的都被扣上“通匪有據(jù)”的帽子,大肆殺戮。
這個烏煙瘴氣的小朝廷只維持了13個月,北京陷落后的第二年(1645),清軍攻破南京,把朱由崧捉住,送到北京砍頭。
第二位是皇族血統(tǒng)較為疏遠(yuǎn)的朱聿鍵,南京陷落后,他輾轉(zhuǎn)逃至福建福州,受到福建兵團(tuán)司令官(福建總兵)鄭芝龍的擁戴,繼承朱由崧的帝位。可是鄭芝龍只是把朱聿鍵當(dāng)作籌碼,并不打算效忠明王朝。他同蜂涌南下的清軍秘密聯(lián)絡(luò),把北境要塞仙霞關(guān)(浙江江山南)的守衛(wèi)撤除,滿洲兵團(tuán)大搖大擺開進(jìn)來。朱聿鍵在逃走途中被俘,押回福州處斬。
第三位是朱由崧的堂兄朱由榔,福州陷落后,他在肇慶(廣東肇慶)即位,隨后就跟張獻(xiàn)忠之類的流寇一樣,被清軍追逐,在西南地區(qū)諸省,不停地狼狽逃亡,對清政府統(tǒng)治全中國的安定局面,已不能發(fā)生影響。他就在這種被忽視的狀態(tài)下,支持了16年。
1661年,朱由榔在中國已無立足之地,只好逃入緬甸王國,搭建草屋,在邊界蠻荒地區(qū),跟土人雜居。但緬甸無法抗拒清政府的壓力,便把朱由榔交給坐鎮(zhèn)云南昆明的吳三桂,吳三桂把他絞死。這個使人作嘔的明王朝,建立294年,到此徹底滅亡。
跟明王朝同時結(jié)束的,還有漫長的第三次宦官時代。朱由榔16年顛沛流離的小朝廷中,宦官當(dāng)權(quán)的傳統(tǒng)沒有改變。最后一位宦官巨頭是司禮太監(jiān)馬吉翔,他在破草屋里的金鑾殿上,對忠心耿耿、追隨正統(tǒng)政府流亡的官員,仍不斷地呵責(zé)叫罵和施用廷杖酷刑,好像仍在北京一樣。朱由榔被擒送回中國之前,緬甸政府把馬吉翔誘出殺掉。
滿洲人從沒有想到會把明王朝消滅,更沒有想到會成為泱泱大國的主人,突然間被吳三桂邀請入關(guān),已大大地出他們意料之外,而遷都北京后,向南方進(jìn)軍,好像暴風(fēng)吹散一堆落葉,所向無敵。滿洲民族于是大為驚奇,驚奇他們自己的滿洲兵團(tuán)竟是如此的英勇,也驚奇漢民族竟是如此糟透了的懦弱。
事實上當(dāng)時的情形確實如此,但它是有原因的,明王朝的軍隊腐敗已極,漢民族疲憊已極。統(tǒng)治階層的變化已不能刺激強(qiáng)烈地反應(yīng),在人民眼睛中,滿洲兵團(tuán),漢奸兵團(tuán),明政府的正規(guī)軍和游擊隊,以及所謂流寇,都是一丘之貉。更加上對明政府和對朱姓皇帝的厭惡,除了少數(shù)士大夫鄉(xiāng)紳之外,沒有幾個人肯認(rèn)真的為它犧牲。
于是清政府毫無忌憚,就在1645年,攻陷南京之后,頒布剃發(fā)令。
剃發(fā),在另一個角度說,也叫辮發(fā)。自從有歷史記載以來,北方的一些蠻族,都是辮發(fā)的——我們不知道什么原因。五世紀(jì)魏晉南北朝大分裂時代,南朝的漢民族就詬詈北朝的鮮卑民族是“索虜”。
索,繩索,形容他們的辮子像繩索一樣垂在背后(這詬詈比較溫和多了,二十世紀(jì)初葉,漢人譏嘲滿洲人的辮子是豬尾巴),這種專屬于男子的發(fā)型,十分丑陋,先把頭頂四周的頭發(fā)剃光(剃發(fā)),只留下頭頂當(dāng)中的一撮,使它成長,然后結(jié)成辮子(辮發(fā)),垂到背后。在稍為有點文化水準(zhǔn)的人看來,如此裝束,實在難以入目。漢民族男子對頭發(fā)傳統(tǒng)的處理方法是束發(fā),既不剃邊,也不下垂,而只是盤在頭頂上。
金帝國在十二世紀(jì)二十年代,就曾下過剃發(fā)令,凡拒絕一律處死,但只限于政府官員。現(xiàn)在清政府則普及全體漢人,嚴(yán)厲地執(zhí)行,并喊出猙獰的口號:“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭。”
這是一項尖銳的挑戰(zhàn),一下子觸發(fā)起疲憊不堪的漢人的民族情愫,原來對砍頭都馴服的像一群羔羊,忽然間只因為要剃掉他頭上一部分頭發(fā)而怒吼如虎。
我們引敘當(dāng)時紹興(浙江紹興)一位西洋的傳教士馬丁尼在他的《韃靼戰(zhàn)爭記》一書中的目睹記載,代為說明:
韃靼軍發(fā)現(xiàn)沒有任何抵抗,順利地占領(lǐng)紹興。浙江省南部各縣,也很容易的予以征服。韃靼這時候下令,強(qiáng)迫新近歸降的漢人剃發(fā),于是所有漢人,無論士兵和市民,都憤怒起來,手執(zhí)武器,向韃靼反抗。——他們對國家和皇帝都沒有這種熱愛,而為了保護(hù)自己的頭發(fā),卻舍生命去抵抗強(qiáng)大的敵人,韃靼終于被擊退到錢塘江以北。
最具有代表性的激烈反抗,發(fā)生在揚州(江蘇揚州)和嘉定(上海嘉定),這兩個孤城的殊死戰(zhàn)斗,招來滿洲人殘酷的報復(fù),他們在揚州屠殺十天,死80萬人,在嘉定屠殺三次,死20萬人。
這筆血債,于二百年后十九世紀(jì)末期,漢民族向滿洲人討還時,稱為“揚州十日”、“嘉定三屠”。可是被要求償還這筆血債的兇手的后裔們,早已忘掉他們祖先這段獸行。
因為沒有統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo),最后的勝利仍歸于滿洲人,漢人終于跟滿洲人一樣,背后垂下辮子——這辮子垂了二百余年,直到二十世紀(jì)初期,才跟清政府被同時剪除。
不過,漢民族的戰(zhàn)斗力使?jié)M洲人變?yōu)榭只牛菚r明王朝最末一個皇帝朱由榔仍在西南流浪,云貴高原一帶山岳起伏,消息跟外界隔絕,清政府不愿再遇到揚州、嘉定那種場面,它希望跟逃亡中的明政府議和,互不侵犯。但大漢奸吳三桂反對,他主張斬草除根,并自愿當(dāng)異民族主子的先鋒,清政府遲疑了很久才接受他的建議,朱由榔遂死于吳三桂之手。
回溯十二世紀(jì)的往事,金帝國以雷霆萬鈞之力南侵,卻只能推進(jìn)到淮河為止。而它的后裔清帝國,卻迅速地把全部中國并吞,主要的原因是,金帝國在開始時便缺少得力的漢奸和漢奸兵團(tuán)的幫助,以致完顏兀術(shù)雖然渡過長江,仍是一支盲目的孤軍。
而清帝國入關(guān)時,已豢養(yǎng)了不少強(qiáng)有力的漢奸和漢奸兵團(tuán),吳三桂更是搖著尾巴送上門的狗。很多重大戰(zhàn)役,往往不是滿洲人攻擊漢人,而是漢奸攻擊漢人。
站在當(dāng)時的民族感情上,由漢人組成的明王朝的覆亡,使人悲痛。但站在中國歷史的高峰回顧鳥瞰,我們慶幸它的覆亡。明王朝十七世紀(jì)的疆域已萎縮到300余萬平方公里,而且仍繼續(xù)不斷萎縮,內(nèi)政的改革根本無望,只有越變越壞。如果拖下去,拖到十九世紀(jì),跟東侵的西洋列強(qiáng)相遇,可以肯定地說,中國會被瓜分,中華民族會成為另一個喪失國土的猶太民族,而且因為沒有猶太人那種強(qiáng)烈的宗教感情作為向心力的緣故,將永遠(yuǎn)不能復(fù)國。
至少,注意一點,二十世紀(jì)清王朝一再割地之后(總共割掉了150余萬平方公里),中國仍有1140萬平方公里,比明王朝要大三倍,使中國具有翻身的憑借。
這當(dāng)然只是今天一切都事過境遷后的個人觀點,不是當(dāng)時面對著異民族鐵蹄入侵時的觀點,其他人也可有其他的看法與觀點。
▼今日推薦關(guān)注
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