頭圖由豆包生成，提示詞：詩(shī)情畫意

唐詩(shī)讀多了，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的一首唐詩(shī)，根本就是一則精彩的廣告文案或短視頻腳本。

那么，唐朝哪位詩(shī)人制作文案的水平最高呢？

我認(rèn)為是杜牧。

如果杜牧活在當(dāng)代，他必定會(huì)是一位短視頻制作高手；他的策劃能力將秒殺中國(guó)所有的廣告業(yè)大咖；他擅長(zhǎng)用自己的詩(shī)句作為畫筆，描繪出符合美學(xué)原則的畫面，真正稱得上是美輪美奐；他的《清明》詩(shī)催生了一個(gè)白酒品牌——“杏花村”，他的《過華清宮》也催生了一個(gè)荔枝品牌——“妃子笑”。

讓我們以杜牧的三首詩(shī)為例，來(lái)看看他是怎樣制作出來(lái)頂級(jí)文案的。

《過華清宮》唐·杜牧

長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。

問：“中國(guó)的快遞事業(yè)起于何時(shí)？”

答：“唐朝。”

寄件人：不詳；收件人：楊玉環(huán)；收件人單位：驪山華清宮；快遞物品：荔枝；快遞工具：馬匹；快遞速度：三天；顧客好評(píng)度：笑了。

可以說(shuō)，唐明皇和楊貴妃聯(lián)手開創(chuàng)了中國(guó)最早的快遞業(yè)。如果快遞業(yè)要敬祖師爺?shù)脑挘瑧?yīng)該給這兩位供上牌位才對(duì)呀。

杜牧的《過華清宮》，簡(jiǎn)直就是一則絕佳的短視頻廣告拍攝腳本：

一、鏡頭緩緩地從首都長(zhǎng)安移向錦繡山峰的華清宮（此處應(yīng)為航拍）。

二、山頂?shù)膶m門緩緩地打開一道，又打開一道，再打開一道，啪……啪……啪……啪，啪，啪，啪啪啪啪啪啪啪！宮門打開的速度越來(lái)越快，越來(lái)越猛，節(jié)奏感！縱深感！

三、噠噠噠，噠噠噠，噠噠噠噠噠噠噠！一匹快馬疾馳而過依次打開的宮門，直驅(qū)深宮，一路濺起無(wú)數(shù)紅塵。

四、各宮的太監(jiān)、宮女紛紛從屋里出來(lái)，驚異地目送快馬絕塵而去，交頭接耳，議論紛紛。

五、噠噠噠，噠噠噠，噠噠噠噠噠噠噠！馬蹄聲越來(lái)越近。正陪同唐明皇在池邊觀賞金魚的楊貴妃聽見了，嫣然一笑。哇噻，六宮粉黛無(wú)顏色，跌倒一大片（此處宜轉(zhuǎn)為黑白片）。

六、快遞員飛身下馬，滿頭大汗，氣喘吁吁地把一只包裹交給大太監(jiān)高力士。

七、高力士捧著包裹，一溜小跑，來(lái)到唐明皇和楊貴妃面前，恭恭敬敬呈上包裹。

八、唐明皇親自揭開包裹，八顆鮮紅的荔枝，呈現(xiàn)在“萬(wàn)千寵愛于一身”的楊貴妃面前（此處應(yīng)有特寫鏡頭）。

九、貴妃微啟櫻唇，輕輕咬住鮮紅雪白、飽滿多汁的荔枝（特寫），推出字幕：“相伴一世，甜蜜一生！”

很多人以為楊貴妃所吃的荔枝來(lái)自廣東，但據(jù)史書記載，它其實(shí)來(lái)自于重慶涪州，就是出“涪陵榨菜”的那個(gè)地方。由此地快馬送荔枝去長(zhǎng)安，不過三日便到（從廣東送得十天左右）。

可惜的是，大概宋朝以后，這里就不產(chǎn)荔枝了。宋朝詩(shī)人陸游曾作詩(shī)《涪州》，內(nèi)有“不見荔枝空遠(yuǎn)游”之句，悵惘之情，溢于言表，只是不知他是因?yàn)椴灰娎笾Χ鴲濄兀€是因?yàn)椴灰姉钯F妃而悵惘呢？

《江南春》唐·杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

這首詩(shī)呈現(xiàn)的是一種從天空俯瞰大地的效果，猶如無(wú)人機(jī)航拍，正因如此，我們更能看到江南地域面積之廣大、境界之遼闊，綠茵紅花，小橋流水，寺院樓閣，煙雨迷蒙，春天的潮濕氣息撲面而來(lái)。

“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。”詩(shī)人只是選取了幾個(gè)細(xì)節(jié)，就帶動(dòng)了讀者對(duì)整個(gè)江南春景的想象，有遠(yuǎn)景，有近景，遠(yuǎn)則縱橫千里，近則能看清“水村山郭酒旗風(fēng)”，還能聽得見幾只黃鸝鳴翠柳，真乃有聲有色啊。

“千里鶯啼綠映紅”，這一句詩(shī)寫了幾種色彩？你可能認(rèn)為是兩種——綠和紅。但我認(rèn)為還有第三種：黃。因?yàn)椤苞L”就是黃鶯，黃鶯就是黃鸝鳥，黃鸝鳥不就是黃色的嗎？地面上大面積的綠樹紅花，空中還有幾點(diǎn)靈動(dòng)飛舞的黃色精靈。如果這幾點(diǎn)黃色是在地面，就會(huì)被綠紅兩色給淹沒了，但它是在空中穿梭，不但沒有被淹沒，反而更增添了畫面的動(dòng)感。

明朝有個(gè)叫楊慎的學(xué)者，他說(shuō)“千里鶯啼綠映紅”寫得不對(duì)！誰(shuí)能看這么遠(yuǎn)、聽這么遠(yuǎn)？不如改成“十里鶯啼綠映紅”吧。

我覺得，楊慎雖然是學(xué)者，但他不懂詩(shī)。你覺得“千里鶯啼綠映紅”不真實(shí)，那“十里鶯啼綠映紅”就真實(shí)了嗎？你不照樣看不了這么遠(yuǎn)嗎？天氣好的話，你頂多也就能看個(gè)二三里，對(duì)吧？

詩(shī)人寫詩(shī)就像畫家畫畫一樣，他可以寫真的景，也可以自己造景。弗洛伊德說(shuō)：“小說(shuō)就是作家的白日夢(mèng)。”其實(shí)詩(shī)人寫詩(shī)，也是在寫自己的白日夢(mèng)。

“千里鶯啼綠映紅”，空間跨度極其遼闊，如無(wú)內(nèi)容填充，容易顯得空乏。但是！詩(shī)人是不會(huì)讓你失望的。“水村山郭酒旗風(fēng)”，從巨大的空間，一下子跳到微密的細(xì)節(jié)，自然與人居融為一體，其樂何極！

這一句詩(shī)寫了幾個(gè)意象呢？你可以說(shuō)是四個(gè)：水村、山郭、酒旗、風(fēng)。你也可以說(shuō)是七個(gè)：水、村、山、郭、酒、旗、風(fēng)，真是令人眼花繚亂呀。

“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。”這兩句詩(shī)色彩繽紛，聲音嘹亮，成分多元，氣象蓬勃。但是到了后面兩句，氛圍一下子變得滄桑、沉郁、迷蒙起來(lái)。“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”南朝是東晉滅亡以后的一個(gè)朝代，距杜牧生活的晚唐有三四百年之久（南朝之后是北朝，北朝之后是隋朝，隋亡以后才是唐朝）。煙雨中的古老寺院，象征著歷史的滄桑輪回。

《江南春》這首詩(shī)的前兩句色彩輕盈，后兩句色彩凝重；前兩句色彩活潑，后兩句色彩沉郁；前兩句色彩膨脹，后兩句色彩收縮；前兩句是暖色調(diào)，后兩句是冷色調(diào)；前兩句是前進(jìn)色，后兩句是后退色。

前兩句詩(shī)空間廣闊，意象密集，后兩句詩(shī)不但在空間上接得住，而且還加上了時(shí)間的穿越與輪回，整首詩(shī)立得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。

而且，“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”是裝在“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”這個(gè)大背景當(dāng)中的。在蓬勃的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，又有凝重的歷史；在桃紅柳綠當(dāng)中，又有寺院的白墻灰瓦；在多彩的“水村山郭酒旗風(fēng)”當(dāng)中，又有雨中樓臺(tái)的寂靜與安寧。

不管是色彩、情感、人間生活，都有著豐富的層次性，既有廣度，又有密度，既有蓬勃感，又有濕潤(rùn)感，既有厚重感，又有滄桑感。真是一幅壯麗的江南春景圖呀。

真是一則頂流的江南文旅廣告腳本呀。

《清明》唐·杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

請(qǐng)問：“中國(guó)古代寫清明的詩(shī)，哪一首最有名？”

你肯定回答：“當(dāng)然是杜牧的《清明》了！”這首詩(shī)全中國(guó)的大人小孩都會(huì)背，一到清明節(jié)大家就都想起它了。

那么，第二名是哪一首呢？

怎么樣？回答不上來(lái)了吧？

其實(shí)，不光你不知道，我也不知道……這就是第二名和第一名之間的差距。

再請(qǐng)問：“《清明》是一首寫清明節(jié)的詩(shī)嗎？”

你肯定會(huì)回答“是的”，對(duì)吧？

恭喜你，答錯(cuò)了。

《清明》并不是一首寫清明節(jié)的詩(shī)，你看詩(shī)人不是說(shuō)了嗎：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”。“清明時(shí)節(jié)”并不是“清明節(jié)”。“時(shí)節(jié)”是節(jié)氣的意思。“清明節(jié)”只有一天，而作為節(jié)氣的“清明”長(zhǎng)達(dá)十四天或十五天。

這很重要嗎？

當(dāng)然重要了。如果這首詩(shī)寫的是清明節(jié)，那么，你很容易就能猜到，路人是因?yàn)榻o親人上墳，或者在清明節(jié)這天懷念逝去的親人而黯然銷魂的。

但是，如果它是寫清明時(shí)節(jié)的詩(shī)，作為時(shí)節(jié)，“清明”有半個(gè)月左右，而且“清明”本身是個(gè)清新明凈的時(shí)節(jié)。那么，在這個(gè)清新明凈的時(shí)節(jié)里，路人究竟因?yàn)槭裁础坝麛嗷辍钡哪兀?/p>

“斷魂”的意思是“銷魂”，形容情深或者哀傷的樣子。那么，“欲斷魂”是一種什么心情呢？鬼才知道。至于路人為什么會(huì)“欲斷魂”呢？更是鬼才知道……他是傷心失意，還是旅途勞累，還是饑腸轆轆呢？一千多年了，到現(xiàn)在也沒人搞清楚。

咱們的古詩(shī)講求的是“情景交融”。詩(shī)人寫詩(shī)時(shí)，一是要把景色寫得分明，二是寫情卻一定要“隱”、要“藏”，不然就容易流于膚淺了——凡是一語(yǔ)就能說(shuō)破的都是淺情，深情是不可能一語(yǔ)說(shuō)破的，那叫“欲說(shuō)還休”“別是一般滋味在心頭”。

《清明》這首詩(shī)的前兩句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”特別慘，但是后兩句卻特別美。它的美，一在于“借問”，二在于“酒家”，三在于“牧童”，四在于“杏花村”，五在于“遙指”。

“借問”是什么意思呢？“借問”就是詢問的意思，在古代這是向人打聽事情時(shí)所用的敬辭。中國(guó)古代有很多敬辭，比如“借”字頭的就有“借光”“借過”“借問”等等。

“借”的意思是什么呢？就是“暫時(shí)使用別人的東西”：“這條道不是我的，我要‘借過’一下。”“這個(gè)問題本來(lái)不該問您的，因?yàn)橐粏柧痛驍_您了，所以我要‘借問’您。”這些都顯得非常客氣。我覺得咱們的中小學(xué)語(yǔ)文課應(yīng)該搞一個(gè)“恢復(fù)古代敬詞”的活動(dòng)，這樣，大家就會(huì)變得更有禮貌了，整個(gè)社會(huì)也更祥和了。

“酒家”代表什么呢？它代表的是安頓、休息、溫暖，讓人恢復(fù)元?dú)獾牡胤健?/p>

這首詩(shī)的前兩句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”是一種壓抑、落魄的氣氛：但是后兩句把氣氛反轉(zhuǎn)過來(lái)了：“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”

“遙”這個(gè)字用得也非常好。如果酒家近在眼前，那就沒啥意思了——凡是得來(lái)容易的，你不見得會(huì)有多么珍惜。如果遠(yuǎn)得踮起腳尖都望不見，那同樣沒啥意義：“我費(fèi)氣巴拉走到那兒，累死了，我也甭欲斷魂了，我干脆斷魂得了……”好就好在不遠(yuǎn)不近——既能看得見，卻又非近在跟前。

閱讀中國(guó)古詩(shī)，我們經(jīng)常可以看到“遙”這個(gè)字：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。” “天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。”“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。” “遙知不是雪，為有暗香來(lái)。”……這是為什么呢？因?yàn)榫嚯x產(chǎn)生美，遙看起來(lái)才更美。

回到《清明》這首詩(shī)。行人在路上奔波，但他需要停下來(lái)。生活是什么呢？生活就是行動(dòng)，衡量行動(dòng)有沒有意義的標(biāo)準(zhǔn)是“對(duì)我是不是有用？”

但是，人生不是不停地走，而是你要走走停停。詩(shī)歌就是生活停下來(lái)的產(chǎn)物，你要停下來(lái)感受生活、回味生活，以及藝術(shù)地表達(dá)自己的感受。如果“路上行人”一直走，走個(gè)不停，那就沒有這首詩(shī)了。

“借問酒家何處有”，不是他想喝酒，而是想找個(gè)歇腳的地方，喘口氣，恢復(fù)一下元?dú)狻?/p>

“牧童遙指杏花村。”讀到這里，你有沒有感覺境界一下子開闊了、明朗了，變得充滿希望了？

在中國(guó)的古詩(shī)里，牧童就是未來(lái)的象征、希望的象征，也是美好的象征。試想一下：如果是一位衣衫襤褸、老態(tài)龍鐘的老頭兒隨手一指：“路邊不是有個(gè)小飯館嗎？只不過又臟又破，您湊合著吃一頓得了……”那你還會(huì)覺得美嗎？

“杏花村”的意思是開滿杏花的村莊。杏花是什么顏色呢？有人說(shuō)是白色，也有人說(shuō)是紅色，其實(shí)這兩種顏色都有。杏花含苞未放時(shí)是紅色的，花開后變成粉紅色，快落的時(shí)候又變成了純白色。一個(gè)開滿杏花的村莊，就是明亮的、美麗的、令人喜愛的地方。

剛才還是陰雨天，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，行人心情也不好，“路上行人欲斷魂”。但是，“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”色彩一下子由陰暗變得明亮，由沉重變得輕快，不管是行人還是讀者的心情，是不是也一下子變得輕松起來(lái)了呢？

山西的白酒品牌“汾酒”曾經(jīng)拿這首詩(shī)來(lái)做自己的形象廣告，那是相當(dāng)?shù)馁N切，簡(jiǎn)直一個(gè)字都不用改。為什么呢？因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都可以把自己代入進(jìn)來(lái)，深切地感受詩(shī)中的意境和情感。

設(shè)若你是一位中年人，你奔波了大半輩子，仍然沒有過上自己想要的日子。天上下著冷冷的雨，前面的路泥濘難行，你疲憊不堪，非常狼狽，你想有個(gè)地方歇歇腳，喘口氣，可上哪找這樣的地方呢？這時(shí)候，有一位來(lái)自未來(lái)的孩子告訴你，就在不遠(yuǎn)處，就有一個(gè)美麗、光明、溫暖的村莊，在那里你可以得到安慰，看到希望，你能恢復(fù)體力和意志，充滿信心地走完前面的路，那你會(huì)不會(huì)精神頓時(shí)為之一振呢？

設(shè)若你是一位女士，你的事業(yè)不算穩(wěn)定，亦尚未建立家庭。你堅(jiān)定地走著自己選擇的路，專注于自我成長(zhǎng)的空間，享受著“獨(dú)自一人”的精彩。但是，有時(shí)在假期中、生病時(shí)，你也會(huì)孤獨(dú)，也會(huì)產(chǎn)生對(duì)未來(lái)的不確定感和焦慮感。你獨(dú)自承擔(dān)著所有責(zé)任，長(zhǎng)期處于社會(huì)壓力和負(fù)面標(biāo)簽之下，有時(shí)你也會(huì)產(chǎn)生自我懷疑：“我的堅(jiān)持是對(duì)的嗎？”“是不是我還不夠優(yōu)秀?”你覺得自己活得太累了……如果這時(shí)候，有一個(gè)來(lái)自未來(lái)的你，她感謝你的堅(jiān)持，感謝你一直在認(rèn)真生活，努力追求幸福才造就了那個(gè)完整的她。她希望你放松心情，停止焦慮，堅(jiān)定自我認(rèn)同，堅(jiān)持興趣深耕，多接觸美好的事物，也能接受未來(lái)的不確定性。她悄悄地告訴你說(shuō)：“鮮花無(wú)需在特定的季節(jié)盛開，生命的力量在于它選擇綻放的姿態(tài)。”這時(shí)，你會(huì)不會(huì)受到極大的慰藉和極大的鼓勵(lì)呢？

設(shè)若你是一位小學(xué)生，每天作業(yè)忒多，做也做不完，簡(jiǎn)直就是頭頂下雨，地上泥濘，中間還夾著個(gè)“欲斷魂”的小人兒。你跟媽媽說(shuō)：“我想休息一會(huì)兒。”媽媽說(shuō)：“哪那么多事兒？做完作業(yè)再說(shuō)！”這時(shí)候，如果面前出現(xiàn)一位小精靈，她悄悄告訴你，有一個(gè)非常好玩的地方，在那里，沒有學(xué)業(yè)的壓力，沒有大人的管束，只要你玩得開心、快樂成長(zhǎng)就行了……那你會(huì)不會(huì)笑得口水都流出來(lái)了？

所以，在《清明》這首詩(shī)里，“清明”二字表達(dá)的不光是季節(jié)，更是像“杏花村”一樣的清明理想的境界、充滿光明和美好的未來(lái)。

加油啊，朋友！希望我們都能早日到達(dá)那個(gè)境界，希望那個(gè)未來(lái)快點(diǎn)來(lái)！

No.6400 原創(chuàng)首發(fā)文章｜作者 石破

作者簡(jiǎn)介：

原《南風(fēng)窗》雜志社高級(jí)記者，“驚濤拍案”流暢寫作法發(fā)明人，現(xiàn)為寫作教練，居鄭州。

開白名單 duanyu_H｜投稿 tougao99999

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