新春以來，DeepSeek成為各個行業(yè)所聚焦的熱點(diǎn)話題。這個融合了人工智能與大數(shù)據(jù)分析的前沿平臺，正逐步揭開其神秘面紗，展現(xiàn)出對各行各業(yè)顛覆性的潛力。隨著DeepSeek技術(shù)的不斷成熟與普及，我們正站在一個由數(shù)據(jù)驅(qū)動、智能引領(lǐng)的新時(shí)代的門檻上。它不僅僅是一項(xiàng)技術(shù)革新，更是人類生活方式與思維模式的深刻變革。那么，將DeepSeek運(yùn)用到美術(shù)評論上，會有怎樣的效果？為此，文化視界網(wǎng)＆中華網(wǎng)山東特此開設(shè)“DeepSeek談藝”欄目，旨在探索人工智能與美術(shù)評論的跨界融合，為傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域注入新鮮活力。

——編者按

當(dāng)陽光穿透稀薄的空氣，灑在日喀則斑駁的墻上，那些跳躍的色彩構(gòu)成了畫家邊巴最初的美學(xué)啟蒙。邊巴的畫作，恰似一面飄揚(yáng)在雪域高原的經(jīng)幡，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的風(fēng)中獵獵作響。童年放牧?xí)r與天地獨(dú)處的獨(dú)特體驗(yàn)，賦予了他感知世界的特殊方式——那是一種能夠聽見色彩的聲音、看見光影的形狀的敏銳，正如他所言，“西藏人對美特別敏感，這是自然環(huán)境決定的”。當(dāng)這種感知與繪畫創(chuàng)作相遇，便催生出一種獨(dú)特的藝術(shù)語言：既延續(xù)了西藏傳統(tǒng)繪畫的精神譜系，又突破了民族藝術(shù)的既定范式。邊巴的創(chuàng)作歷程，實(shí)則是將個人記憶、民族認(rèn)同與時(shí)代精神熔鑄為視覺詩篇的精神朝圣——從牧羊少年對著山谷呼喊等待回聲，到成熟藝術(shù)家在畫布上尋找文化認(rèn)同的坐標(biāo)，邊巴始終在用畫筆丈量著個體與時(shí)代、傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間的精神距離。

作品名稱：高原晨曦，尺寸：100*80cm，2022年，布面重彩

邊巴的藝術(shù)基因中鐫刻著兩種截然不同的時(shí)間體驗(yàn)。牧羊歲月里，時(shí)間如同高原上的云影，緩慢得幾乎可以聽見自己的心跳；而當(dāng)代都市的時(shí)間則如雅魯藏布江的激流，裹挾著人不斷向前奔涌。正是這種時(shí)間感知的劇烈反差，使他的作品產(chǎn)生了獨(dú)特的張力。畫面中那些看似傳統(tǒng)的符號與構(gòu)圖，實(shí)則暗藏著現(xiàn)代性的焦慮；而那些明顯具有當(dāng)代特征的色彩碰撞，又總能在某個轉(zhuǎn)角處與傳統(tǒng)達(dá)成和解。這種時(shí)間性的交融不是簡單的疊加，而是如同高原上的光影變幻，在交替中達(dá)成了更深層的和諧——既保持著傳統(tǒng)的恒定特質(zhì)，又蘊(yùn)含著現(xiàn)代的創(chuàng)新精神，最終在畫面上凝結(jié)為了富有張力的藝術(shù)表達(dá)。

作品名稱：晌午，尺寸60*40cm，2021年，布面重彩

1985年，邊巴離開故鄉(xiāng)，到河北師范大學(xué)求學(xué)。在河北師范大學(xué)接受系統(tǒng)美術(shù)教育的過程中，西畫與中國畫的技法和理念不斷沖擊著他原有的藝術(shù)認(rèn)知。但這種文化碰撞并未讓他迷失，反而成為他探索藝術(shù)新方向的契機(jī)。回到西藏后，面對民族文化與東方文化的博大精深，他敏銳地察覺到自己原有畫風(fēng)的局限，毅然決定尋找一種符合西藏文化又具東方文化精神的繪畫方式，從表現(xiàn)表象轉(zhuǎn)移到表達(dá)內(nèi)在的民族精神。這一轉(zhuǎn)變，不僅是藝術(shù)技法的革新，更是邊巴對自身文化身份的深刻反思。他深知，作為藏族藝術(shù)工作者，有責(zé)任用作品去詮釋西藏的美，捍衛(wèi)和繼承優(yōu)秀的文化，這種使命感驅(qū)使著他在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上不斷前行、不斷探索。

作品名稱：珠穆朗瑪，尺寸：180*120cm，2024年，布面重彩

然而，邊巴的藝術(shù)探索并未止步于此。他清醒地認(rèn)識到，西藏繪畫藝術(shù)應(yīng)回歸人間，以人間的喜怒哀樂為載體，闡釋時(shí)代變遷。他在獨(dú)創(chuàng)的繪畫風(fēng)格中，不斷尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、個人情感與民族精神的平衡。這種持續(xù)的探索，體現(xiàn)了他對藝術(shù)的執(zhí)著追求，也反映出一位藝術(shù)家在多元文化語境下的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

作品名稱：高原明珠，尺寸：1010*337cm，2022年（主創(chuàng)設(shè)計(jì)繪制），布面重彩

邊巴的繪畫藝術(shù)，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的典范。在他的筆下，藏族傳統(tǒng)文化中“萬物有靈”的觀念不再是抽象的概念，而是化作了鮮活的藝術(shù)語言。那些躍動的色彩與充滿生命力的線條，既承載著西藏文化的深厚底蘊(yùn)，又彰顯著當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)新精神。這種藝術(shù)創(chuàng)新，既保留了傳統(tǒng)文化的根基，又賦予了作品時(shí)代氣息，使西藏繪畫藝術(shù)在當(dāng)代語境下煥發(fā)出了新的生命力。

作品名稱：高原春風(fēng)，尺寸200*100cm，2023年，布面重彩

邊巴的藝術(shù)實(shí)踐本質(zhì)上是一場持續(xù)的精神跋涉。從放牧孩童到當(dāng)代藝術(shù)家，從油畫到工筆重彩，他的創(chuàng)作軌跡，呈現(xiàn)出的是一個文化主體在現(xiàn)代化進(jìn)程中的自我調(diào)適的過程。邊巴仍在尋找“更加唯美的表達(dá)方式”，這種尋找本身或許比找到更為重要。在藝術(shù)的世界里，有些問題注定沒有終極答案，只有不斷接近的過程。邊巴的畫作之所以充滿生命力，正因?yàn)樗鼈冇涗浟诉@個尋找的過程——一個藏族藝術(shù)家與自己的文化傳統(tǒng)、與變化中的世界持續(xù)對話的過程。他的作品不是封閉的完成態(tài)，而是開放的精神旅程，邀請每一位觀者加入這場關(guān)于存在、關(guān)于美、關(guān)于文化認(rèn)同的永恒探討。

（文/DeepSeek）

作品欣賞

作品名稱：回聲，尺寸69*40cm，2022年，布面重彩

作品名稱：遙遠(yuǎn)的風(fēng)景（系列），尺寸：100*100cm，布面重彩

作品名稱：遙遠(yuǎn)的風(fēng)景（系列），尺寸：160*130cm，布面重彩

作品名稱：遙遠(yuǎn)的風(fēng)景（系列），100*90cm，布面重彩

作品名稱：遙遠(yuǎn)的風(fēng)景（系列），尺寸：120*80cm，布面重彩

作品名稱：遙遠(yuǎn)的風(fēng)景，尺寸：500*120cm，布面重彩

畫家簡介

邊巴，1972年出生于西藏日喀則白朗縣，1994年畢業(yè)于西藏大學(xué)藝術(shù)系，拉薩師范學(xué)校美術(shù)教師，中國美協(xié)第十屆理事，西藏美協(xié)主席，中國工筆重彩藝委會副主任，中國美協(xié)第三屆民族美術(shù)藝委會副主任。