這篇文章要給大家分享的是父母的底層教育理念問(wèn)題,這也可能是大多數(shù)父母都沒(méi)有關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。
父母平常在學(xué)習(xí)教育知識(shí)的時(shí)候,更關(guān)注的是學(xué)習(xí)一些具體的教育方法、教育技巧,比如說(shuō)孩子厭學(xué)怎么辦、孩子沉迷手機(jī)怎么辦、叛逆怎么辦……
父母是不是平常更多關(guān)注的就是這方面的問(wèn)題?而對(duì)于底層理念問(wèn)題,父母卻基本沒(méi)有關(guān)注,甚至老師也不會(huì)怎么講。
但是你知道嗎?當(dāng)下你父母遇到的所有的教育問(wèn)題,其實(shí)都是由你的底層教育理念所導(dǎo)致的。或者說(shuō),如果你的底層理念不變,那學(xué)習(xí)再多的教育方法、教育技巧你也沒(méi)用。
這也是你為什么學(xué)了很多教育知識(shí),自己的教育卻始終沒(méi)有太大改變,孩子問(wèn)題也始終得不到解決的原因。
否定式教育
要理解這個(gè)問(wèn)題,我們首先要來(lái)認(rèn)識(shí)下父母所采用的底層教育理念。
經(jīng)過(guò)我多年研究總結(jié),我發(fā)現(xiàn)當(dāng)下父母普遍采用的是一種否定式教育理念。
什么是否定式教育理念呢?就是父母不信任孩子,認(rèn)為孩子是有問(wèn)題的,那父母要培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的孩子,就需要消滅孩子的問(wèn)題。
基于這個(gè)理念,父母在平常教育孩子的時(shí)候,就會(huì)更多地關(guān)注孩子的問(wèn)題,然后指出來(lái),要求孩子改正。
你父母也可以反思一下自己,你是不是也采用的這種否定式教育理念?
我們不能說(shuō)絕對(duì)的100%,但是90%以上的父母都是在采用這樣的否定式教育理念教育孩子,所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的父母在平常教育孩子的時(shí)候,就會(huì)更多的關(guān)注孩子問(wèn)題,然后批評(píng)否定孩子,要求孩子改正。
那為什么說(shuō)父母所有的教育問(wèn)題,都是由這種否定和教育理念所導(dǎo)致的呢?
可能有很多父母不服,覺(jué)得即使自己不教育孩子,孩子也依然會(huì)有厭學(xué)、沉迷手機(jī)等問(wèn)題。
確實(shí),哪怕你父母不教育孩子,孩子也會(huì)出現(xiàn)厭學(xué)、沉迷手機(jī)的問(wèn)題,但是這里有一個(gè)問(wèn)題,就是當(dāng)你用這種否定的教育理念去教育孩子的時(shí)候,不僅不能解決問(wèn)題,反而讓問(wèn)題變得更加嚴(yán)重了。
就拿孩子學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,當(dāng)你父母用否定式教育理念去教育孩子,你會(huì)更多的關(guān)注孩子學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,指出孩子問(wèn)題,批評(píng)否定孩子。
那請(qǐng)問(wèn)你的這種教育帶給孩子是一種什么樣的感受?是不是一種失敗的感受?你說(shuō)孩子學(xué)習(xí)上這不好那不行,存在這樣那樣的問(wèn)題,這不是在帶給孩子失敗是什么呢?
也就是說(shuō),你父母越努力,帶你孩子學(xué)習(xí)上的失敗就越多,帶給孩子的學(xué)習(xí)打擊就越大。孩子不僅會(huì)越來(lái)越討厭學(xué)習(xí),還會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)喪失自信心,那你說(shuō)孩子的學(xué)習(xí)問(wèn)題,是不是反而變得更嚴(yán)重了呢?
也就是說(shuō),原本你不教育孩子,孩子的厭學(xué)問(wèn)題可能不會(huì)這么嚴(yán)重。甚至說(shuō),他們后期能夠自我調(diào)節(jié),重新回到正常學(xué)習(xí)狀態(tài)。
但恰恰是你父母的否定式教育,帶給了孩子學(xué)習(xí)上太多的負(fù)面反饋,嚴(yán)重傷害了孩子的學(xué)習(xí)積極性和自信心,這才導(dǎo)致了如此嚴(yán)重的厭學(xué)問(wèn)題,那你說(shuō)孩子厭學(xué)是不是你的否定式教育導(dǎo)致的呢?
其他的叛逆、休學(xué)、抑郁等問(wèn)題就更不用多說(shuō)了,基本都是由你這種否定式教育理念所導(dǎo)致的。
那你總是否定孩子,批評(píng)指責(zé)他們,那孩子愿意聽(tīng)嗎?他們不愿意聽(tīng)不就叛逆了嗎?
而孩子之所以休學(xué)抑郁,不就是因?yàn)槟氵^(guò)度的使用否定式教育,帶給孩子的失敗太多了,嚴(yán)重的打擊了他們的自尊心自信心,以至于他們對(duì)未來(lái)徹底的喪失了信心,他們才休學(xué)躺平了。?
現(xiàn)在明白我為什么說(shuō)你父母當(dāng)下遇到的所有教育問(wèn)題,都是由否定式教育理念所導(dǎo)致的嗎?即使不是完全由你的否定式教育理念所導(dǎo)致,你的否定式教育理念,也會(huì)讓問(wèn)題變得更嚴(yán)重。
所以要想解決這些教育問(wèn)題,你父母的教育理念就必須要做出改變。
事實(shí)上,我們很多父母也意識(shí)到自己的教育有問(wèn)題,也想要改變,為此買了很多書(shū)和課程,學(xué)了很多方法技巧。
但是父母可能也發(fā)現(xiàn)了,學(xué)的那些方法技巧根本沒(méi)用,遇到孩子問(wèn)題時(shí)還是只會(huì)批評(píng)指責(zé)孩子。
那為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?原因也是父母的否定式教育理念在作祟。
理念與方法技巧的關(guān)系
為射門學(xué)了很多方法技巧,卻用不出來(lái),還是只會(huì)批評(píng)否定孩子呢?
原因其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是一直以來(lái)我們父母學(xué)習(xí)的都是外在教育方法教育技巧,底層理念沒(méi)有改變,還是在遵循否定式教育的理念。
現(xiàn)在大家認(rèn)識(shí)到了自己的底層教育理念是否定式教育理念,那請(qǐng)問(wèn)大家,以前聽(tīng)過(guò)這個(gè)理念嗎?是不是沒(méi)有?我們父母一直以來(lái)更多的就是學(xué)習(xí)一些解決具體問(wèn)題的方法技巧,比如說(shuō)厭學(xué)怎么辦、沉迷手機(jī)怎么辦。
但是大家忽略了一個(gè)問(wèn)題,就是我們?nèi)耸侵泻弦坏模愕膬?nèi)在認(rèn)知會(huì)決定了你的外在行為。
舉個(gè)例子,你認(rèn)為保護(hù)環(huán)境很重要,你就會(huì)更多的做出保護(hù)環(huán)境的外在行為;同樣的,如果你認(rèn)為打罵孩子是不對(duì)的,那你在教育孩子的時(shí)候就不會(huì)喜歡采用打罵孩子的教育方法。
這就是人的知行合一,我們的內(nèi)在認(rèn)知決定了我們的外在行為,二者是統(tǒng)一的。
理解了這一點(diǎn),再來(lái)看我們父母以往的學(xué)習(xí),你就會(huì)明白問(wèn)題所在了,因?yàn)橐恢币詠?lái)我們就沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的底層理念有問(wèn)題,也沒(méi)有改變這個(gè)理念問(wèn)題,我們更多的是學(xué)習(xí)一些外在的方法技巧。
但是我們說(shuō)了,你要想改變外在的行為,先要改變內(nèi)在的認(rèn)知,而現(xiàn)在你內(nèi)在認(rèn)知沒(méi)變,你的外在行為又怎么可能發(fā)生很大轉(zhuǎn)變呢?
所以遇到孩子問(wèn)題時(shí),遵循知行合一的本能,我們就只會(huì)繼續(xù)順應(yīng)原有的認(rèn)知(否定式教育的認(rèn)知),采用原有的教育方法(批評(píng)否定孩子)。
你學(xué)習(xí)的那些與原有底層認(rèn)知不符的技巧方法,就根本用不出來(lái),因?yàn)槟悴豢赡苓`背你的本能的。
理解這些問(wèn)題,你就明白要想解決孩子的問(wèn)題,要想徹底地改變自己的教育方法,就必須要改變自己的底層教育理念。
怎么改變?就是學(xué)習(xí)運(yùn)用我們的肯定式教養(yǎng)理念。
肯定式教養(yǎng)理念
正是在認(rèn)識(shí)到否定式教育理念存在的問(wèn)題之后,我研究創(chuàng)建了肯定式教育的理念。
可以說(shuō)肯定式教養(yǎng)理念是一個(gè)大一統(tǒng)的教育理念,其他老師教你的解決孩子問(wèn)題的具體方法及技巧,本質(zhì)上就是遵從了我們的肯定式教養(yǎng)理念。
可能有的人覺(jué)得我吹牛逼,別急,一會(huì)看完了你就會(huì)明白我為什么這么說(shuō)。
首先我們來(lái)學(xué)習(xí)一下什么是肯定式教育理念。
什么是肯定式教養(yǎng)理念?就是父母信任孩子,認(rèn)為孩子是沒(méi)有問(wèn)題的,是最棒最優(yōu)秀的。
對(duì)比一下否定式教育理念:認(rèn)為孩子是有問(wèn)題的,是不值得信任。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)二者的理念是完全對(duì)立的,一個(gè)是認(rèn)為孩子有問(wèn)題,一個(gè)是認(rèn)為孩子沒(méi)有問(wèn)題。而正因?yàn)槔砟畹牟煌簿蛯?dǎo)致了外帶操作方法具體的不同。
在否定式教育理念下,我們認(rèn)為孩子是有問(wèn)題的,所以我們就需要指出孩子問(wèn)題,批評(píng)否定孩子。
但是肯定式教養(yǎng)理念則不同,肯定式教養(yǎng)理念是認(rèn)為孩子是沒(méi)有問(wèn)題的,是最棒最優(yōu)秀的。那既然孩子沒(méi)有問(wèn)題,我們還需要指出孩子問(wèn)題,批評(píng)否定孩子嗎?就不需要了,我們更多的會(huì)肯定表?yè)P(yáng)孩子,支持接納孩子。
內(nèi)在的底層理念一變,外在的方法技巧就徹底發(fā)生了改變,這才是我們父母想要改變教育方式的關(guān)鍵所在。
大一統(tǒng)的教育理念
那為什么說(shuō)肯定式教養(yǎng)理念是一個(gè)大一統(tǒng)的教育理念呢?
因?yàn)槲覀冊(cè)诳创⒆訂?wèn)題的時(shí)候,只有兩個(gè)選擇,要么認(rèn)為孩子是有問(wèn)題的,要么認(rèn)為孩子是沒(méi)有問(wèn)題的,就沒(méi)有第三條路可走。
你自己想一想,還有第三條路可走嗎?
那現(xiàn)在認(rèn)為孩子是有問(wèn)題的這條路,我們?cè)缇鸵呀?jīng)采用了,就是我們父母的否定式教育理念。這條路顯然是走不通的,我們當(dāng)下的教育問(wèn)題都是這個(gè)教育思路導(dǎo)致的。
然后我們現(xiàn)在解決問(wèn)題唯一正確選擇就是認(rèn)為孩子是沒(méi)有問(wèn)題的,是最棒最優(yōu)秀的。
理解了這兩個(gè)思路,現(xiàn)在你分析一下其他老師解決問(wèn)題的思路,他們會(huì)選擇認(rèn)為孩子有問(wèn)題的思路嗎?肯定不會(huì)。沒(méi)有一個(gè)老師會(huì)說(shuō)孩子是有問(wèn)題的,然后支持你批評(píng)否定孩子的教育方式。
他們只會(huì)選擇第二條思路,就是認(rèn)為孩子是沒(méi)有問(wèn)題的。
事實(shí)上,你自己也可以去研究一下,去買一些育兒書(shū)籍,或者是聽(tīng)一下老師講課,看看有沒(méi)有老師說(shuō)孩子就是有問(wèn)題,你父母就是要批評(píng)否定孩子。
有嗎?肯定沒(méi)有,所有的老師都在否定父母的批評(píng)否定教育方式,也就是都在否定以往的否定式教育。
是不是這樣?
顯然,所有老師采用的解決問(wèn)題思路就都是遵循我們的肯定式教養(yǎng)的思想,都是認(rèn)為孩子是沒(méi)有問(wèn)題的。
現(xiàn)在明白我為什么說(shuō)肯定式教育理念,是一個(gè)大一統(tǒng)的教育理念了吧?
當(dāng)然,我們與其他的老師不同,其他老師雖然背后遵循的是肯定式教養(yǎng)理念的思想,但是他們并沒(méi)有形成一個(gè)系統(tǒng)的概念、系統(tǒng)的理論,所以他們無(wú)法教大家理念,只會(huì)教大家一些具體的遵循肯定式教養(yǎng)理念的方法技巧。
而我們跟別的老師反過(guò)來(lái),先教大家理念,然后建立在系統(tǒng)理念的基礎(chǔ)上,再推導(dǎo)方法技巧,這才是正確的學(xué)習(xí)思路。
你去學(xué)習(xí)別的知識(shí)時(shí),是不是先學(xué)習(xí)理念,再學(xué)習(xí)具體的方法技巧、具體的應(yīng)用?這才是學(xué)習(xí)的正確途徑。
理念我告訴大家了,但是在具體理解上,可能還是有很多父母不理解,包括很多所謂的老師。
比如說(shuō)肯定式教養(yǎng)理念認(rèn)為孩子是沒(méi)有問(wèn)題的,是最棒最優(yōu)秀的,這違背了很多父母的認(rèn)知,因?yàn)楦改该黠@感覺(jué)孩子就是有問(wèn)題的,也不是最棒最優(yōu)秀的,你怎么能說(shuō)孩子是最棒最優(yōu)秀的呢?
再比如說(shuō),那如果孩子是沒(méi)有問(wèn)題的,是最棒最優(yōu)秀的,是不是意味著父母就不能再教育孩子、管孩子了呢?因?yàn)楹⒆記](méi)有問(wèn)題,你還管什么呢?再管不就是又認(rèn)為孩子有問(wèn)題,又是否定式教育了?
這些問(wèn)題你想不明白,你就無(wú)法真正的理解什么是肯定式教養(yǎng),也就無(wú)法做到用肯定式教養(yǎng)理念教育孩子。
想要系統(tǒng)的深入學(xué)習(xí),徹底的改變自己的底層理念,可以學(xué)習(xí)我的肯定式教養(yǎng)專欄。
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