在我們長(zhǎng)期堅(jiān)持的馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的基礎(chǔ)上,提出“第二個(gè)結(jié)合”,即把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,這是對(duì)馬克思主義中國(guó)化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),也打開(kāi)了更為廣闊的發(fā)展空間,增強(qiáng)了我們的文化自覺(jué)和自信,是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果。充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,使得中國(guó)式現(xiàn)代化的道路有了更加深廣的歷史根基,由此反過(guò)來(lái)也進(jìn)一步推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,遠(yuǎn)不是既有的存在而已,其對(duì)當(dāng)下及未來(lái)的價(jià)值,端賴我們的抉擇。我們應(yīng)該明白,所謂“傳統(tǒng)”不是過(guò)往存在的一切,而是被身處時(shí)間下游的我們?cè)诖丝趟慈 ⒄J(rèn)同和實(shí)踐,從而得到延展、生發(fā)的那一部分。我們不是被動(dòng)地承受“傳統(tǒng)”的影響和作用,而是在承受的同時(shí),站在我們當(dāng)下的立場(chǎng),也在嘗試塑造著“傳統(tǒng)”。說(shuō)到底,我們的當(dāng)下和未來(lái),由我們自己負(fù)責(zé)。
在這個(gè)意義上,我們既往的文化傳統(tǒng),在人類(lèi)文明的發(fā)展之中,歷史悠久而綿延,蓄積非常之豐厚,足以成為我們的資源,供我們弋取、參稽、實(shí)踐,以利于當(dāng)下和未來(lái)。諸如傳統(tǒng)中歷史悠久的“民為邦本”思想,與我們“以人民為中心”的發(fā)展思想,可以說(shuō)是高度契合的;歷代思想家所持有的“天人合一”觀念,與強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生的現(xiàn)代生態(tài)文明的立場(chǎng),精神相通,有助于推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展;先秦時(shí)代就得到明確表述的“和而不同”的觀點(diǎn),為現(xiàn)代不同個(gè)體之間、不同文化之間的多元包容、平等交流與合作,提供了很好的啟示;始終為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化人所持有并實(shí)踐的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的信念,對(duì)如今鼓勵(lì)人們提升自我、服務(wù)國(guó)家與社會(huì),也具有積極意義。至于現(xiàn)時(shí)人們的生活理想、倫理觀念、審美情趣,很大程度上仍與傳統(tǒng)相關(guān)聯(lián),它們影響著我們?nèi)绾谓缍ㄐ腋C罎M、如何待人接物、如何愉悅身心。
中華文化的多元豐富,呈現(xiàn)在物質(zhì)、制度和精神諸方面,而各層面的傳統(tǒng)文化當(dāng)今的存在與價(jià)值,具有不同的現(xiàn)實(shí)意義和前景:物質(zhì)文明曾有的光輝,已經(jīng)歷了日新月異的知識(shí)、技術(shù)進(jìn)步的挑戰(zhàn);制度構(gòu)造在空前擴(kuò)大的時(shí)空范圍內(nèi),處于與不同文明類(lèi)型進(jìn)行持續(xù)對(duì)話并逐漸顯示其特色的過(guò)程中;觀念與思想的世界在顯示著獨(dú)特的精神取向的同時(shí),有待以開(kāi)闊的胸懷實(shí)現(xiàn)更包容、更宏大的提升。
在承續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力追求其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的時(shí)刻,我們充分意識(shí)到,走近乃至走進(jìn)我們的文化傳統(tǒng),尤其是觀念與思想世界的路徑,須經(jīng)由傳統(tǒng)的典籍。歷代流傳至今的中華經(jīng)典,最為直接而全面地承載了我們的文化,傳統(tǒng)文化的歷史信息、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥谅斆髦腔郏匈嚱?jīng)典文本留存、展現(xiàn)在我們眼前。因此,我們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),通過(guò)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的宣講和普及,是恰當(dāng)而有效的路徑。近年來(lái),在市社聯(lián)的指導(dǎo)下,上海市古典文學(xué)學(xué)會(huì)籌劃、舉辦“悅見(jiàn)人文”系列講座,部分學(xué)會(huì)同仁投入“中華經(jīng)典百句”“中華經(jīng)典通識(shí)”等系列叢書(shū)的編撰,便是我們剛起步但自覺(jué)意義重大的實(shí)踐。
(作者為上海市社聯(lián)副主席,上海市古典文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),復(fù)旦大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng))
原標(biāo)題:《陳引馳:對(duì)于“傳統(tǒng)”,我們不是被動(dòng)承受,也在嘗試塑造|社聯(lián)筆談》
欄目主編:王珍 文字編輯:王珍 題圖來(lái)源:圖蟲(chóng) 圖片編輯:徐佳敏 編輯郵箱:shhgcsxh@163.com
來(lái)源:作者:陳引馳
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